Ο Leibniz είναι ένας μοναδικός επιστήμονας και μαθηματικός, δικηγόρος και δικηγόροςφιλόσοφος. Γεννήθηκε και έζησε στη Γερμανία. Ονομάζεται τώρα ένας από τους λαμπρότερους εκπροσώπους της σύγχρονης εποχής στον τομέα της φιλοσοφίας. Πιστεύεται ότι η φιλοσοφία του Leibniz έχει μια κατεύθυνση ορθολογισμού. Βασίζεται σε δύο βασικά προβλήματα: τη γνώση και την ουσία.
Η φιλοσοφία του Leibniz περιλαμβάνει πολλάέννοιες. Πριν από τη δημιουργία του "παιδιού" του, ο Leibniz μελέτησε προσεκτικά τη θεωρία των Spinoza και Descartes. Ο Γερμανός φιλόσοφος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι είναι τελείως ατελείς και ορθολογικοί. Έτσι δημιουργήθηκε η ιδέα της δημιουργίας της φιλοσοφίας του Leibniz.
Ο Leibniz αντέκρουσε τη θεωρία του Νταλάτου για τον δυϊσμό,η οποία βασίστηκε στον διαχωρισμό των ουσιών σε υψηλότερα και χαμηλότερα. Η πρώτη υπονοούσε μια ανεξάρτητη ουσία, δηλαδή τον Θεό και εκείνους που δημιούργησε. Η κατώτερη διαίρεση σήμαινε υλικά και πνευματικά πλάσματα.
Ο Spinoza συνδέει ταυτόχρονα όλες τις ουσίεςένα, έτσι αποδεικνύοντας επίσης απιστία δυϊσμό. Ωστόσο, η φιλοσοφία του Leibniz έδειξε ότι οι λειτουργίες ενός ενιαίου ουσία της Σπινόζα δεν είναι τίποτα σαν το δυϊσμό του Καρτέσιου.
Έτσι εμφανίστηκε η φιλοσοφία του Leibniz, εν συντομία που μπορεί να ονομαστεί έτσι: η θεωρία της πολλαπλότητας των ουσιών.
Monad - απλή και σύνθετη ταυτόχρονα. Η φιλοσοφία του Leibniz όχι μόνο δεν εξηγεί τη φύση αυτών των αντιφάσεων, αλλά και την ενισχύει: η απλότητα είναι απόλυτη και η πολυπλοκότητα είναι άπειρη. Γενικά, το monad είναι μια οντότητα, κάτι πνευματικό. Δεν μπορεί να αγγίξει ή να αγγίξει. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα είναι η ανθρώπινη ψυχή, η οποία είναι απλή, δηλαδή αδιαίρετη και πολύπλοκη, δηλαδή πλούσια και ποικίλη.
Φιλοσοφία του G.V. Ο Leibniz ισχυρίζεται ότι η monad είναι μια ανεξάρτητη ουσία που χαρακτηρίζεται από δύναμη, κίνηση και ταχύτητα. Ωστόσο, κάθε μία από αυτές τις έννοιες δεν μπορεί να χαρακτηριστεί από την πλευρά του υλικού, και ως εκ τούτου η ίδια η μονάδα δεν είναι μια υλική οντότητα.
Κάθε monad είναι αποκλειστικά ατομική και πρωτότυπη. Η φιλοσοφία του Leibniz αναφέρει συνοπτικά ότι όλα τα αντικείμενα έχουν διαφορές και διαφορές. Η βάση της θεωρίας των μονάδων είναι η αρχή της ταυτότητας της αδιακρίτωσης.
Ο ίδιος ο Leibniz το εξήγησε αρκετά απλάτη θέση της θεωρίας του. Τις περισσότερες φορές, για παράδειγμα, έφερε ένα συνηθισμένο δέντρο με φύλλα και ζήτησε από τους ακροατές να βρουν δύο ταυτόσημα φύλλα. Φυσικά, αυτά δεν ήταν. Εξ ου και το λογικό συμπέρασμα σχετικά με μια ποιοτική προσέγγιση στον κόσμο, την ατομικότητα καθενός από τα αντικείμενα, τόσο υλικά όσο και ψυχολογικά.
Η φιλοσοφία της σύγχρονης εποχής βασίστηκε, ο Leibnizήταν ένας λαμπρός εκπρόσωπός της, μιλώντας για την έννοια του ασυνείδητου στη ζωή μας. Ο Leibniz τόνισε ότι κυβερνάμε τα απειροελάχιστα φαινόμενα που αντιλαμβανόμαστε στο ασυνείδητο επίπεδο. Εξ ου και η λογική συνέπεια της αρχής της βαθμιαίας. Είναι ένας νόμος συνέχειας και δηλώνει ότι οι μεταβάσεις από ένα αντικείμενο ή ένα γεγονός σε άλλο συνεχίζονται μονότονα και συνεχώς.
Η φιλοσοφία του Leibniz περιελάμβανε αυτόέννοια, ως κλείσιμο. Ο ίδιος ο φιλόσοφος τόνισε συχνά ότι η μονάδα είναι κλειστή για τον εαυτό της, δηλαδή δεν υπάρχουν κανάλια μέσω των οποίων να μπορεί να εισέλθει ή να αποχωρήσει από κάτι. Με άλλα λόγια, δεν υπάρχει δυνατότητα επικοινωνίας με κανέναν. Έτσι είναι και η ανθρώπινη ψυχή. Δεν έχει καμία ορατή επαφή εκτός από τον Θεό.
Η φιλοσοφία του Leibniz τόνισε ότι η μονάδα περιορίζεται ταυτόχρονα στα πάντα και συνδέεται με τα πάντα. Η διπλότητα μπορεί να ανιχνευθεί σε όλη τη θεωρία των μοναδών.
Ο Leibniz είπε ότι η μονάδα αντικατοπτρίζει πλήρωςτι συμβαίνει. Με άλλα λόγια, οι μικρές αλλαγές γενικά τραβούν για τον εαυτό τους τις μικρότερες αλλαγές και την ίδια τη μονάδα. Έτσι γεννήθηκε η ιδέα μιας προκαθορισμένης αρμονίας. Δηλαδή, η μονάδα είναι ζωντανή και ο πλούτος της είναι απείρως απλή ενότητα.
Η φιλοσοφία του Leibniz, όπως και κάθε δική τουαρχές, είναι ασυνήθιστα κατανοητή από την πρώτη ματιά και πολύπλευρη, αν είναι βαθύτερη. Εξηγεί ταυτόχρονα την αντίληψή μας για κάτι και το περιεχόμενο της ζωής μας από την ψυχική της πλευρά.
Η αντιπροσώπευση παρουσιάζεται σε πνευματική μορφή, όπωςείναι η φύση της μονάδας. Οι μονάδες μπορούν να ονομάζονται οποιοδήποτε αντικείμενο, αλλά οι διαφορές θα εμφανιστούν στη σαφήνεια και τη σαφήνεια της παρουσίασης. Για παράδειγμα, μια πέτρα είναι μια ασαφής monad, και ο Θεός είναι ένα monad όλων των monads.
Ο κόσμος μας είναι ένα μονοπάτι, το οποίο αποτελείται από monads. Και εκτός από αυτά δεν υπάρχει τίποτα άλλο. Ο κόσμος μας είναι ο μόνος δυνατός και ως εκ τούτου ο καλύτερος. Κάθε monad ζει τη ζωή του σύμφωνα με το πρόγραμμα που είναι ενσωματωμένο σε αυτό από τον Θεό τον Δημιουργό. Αυτά τα προγράμματα είναι εντελώς διαφορετικά, αλλά η συνοχή τους είναι εκπληκτική. Κάθε συμβάν στη γη μας συντονίζεται.
Η φιλοσοφία του Leibniz λέει εν συντομία ότι ζούμε την καλύτερη δυνατή ζωή σε έναν καλύτερο κόσμο. Η θεωρία των Μονάδων, μπορούμε να υποθέσουμε ότι είμαστε φαβορί.
</ p>