Οι βασικές θεωρίες της προέλευσης του κράτους, από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα
Οι θεωρίες του κράτους είναι υποθέσεις που εξηγούντους λόγους και τις συνθήκες της εμφάνισης του κράτους, το νόημά του και τη φύση της αλλαγής. Οι άνθρωποι έχουν σκεφτεί από καιρό το τι είναι αυτό το φαινόμενο, για το οποίο απαιτείται μια τέτοια πολύπλοκη μορφή οργάνωσης της κοινωνίας.
Οι λόγοι για την προέλευση του κράτους ονομάζονταιτο πιο ποικίλο, από φανταστικό να μειώσει τα πάντα στις πιο απλές ψυχικές αντιδράσεις. Μια τέτοια διαφορά κρίσεων οφείλεται, κατά πάσα πιθανότητα, στις υποκειμενικές εκτιμήσεις των συγγραφέων.
Στη σύγχρονη επιστήμη, υπάρχουν οι εξής βασικές θεωρίες προέλευσης
1. Η Θεϊκή (Θεολογική) Θεωρία. Η δύναμη δίνεται στον κυβερνήτη από ανώτερες δυνάμεις και είναι πέρα από κάθε αμφιβολία. Ο Θεός δημιούργησε τους ανθρώπους και δημιούργησε μια μορφή εξουσίας πάνω τους, οπότε δεν έχει σημασία τι τυραννικό μπορεί να είναι, τα υποκείμενα δεν έχουν κανένα δικαίωμα να τα αντιταχθούν. Οι πρώτες από τις θεωρίες προέκυψαν με βάση μυθολογικές και θρησκευτικές ιδέες.
2. Η Πατριαρχική Θεωρία. Αναπτύχθηκε από τον αρχαίο Έλληνα επιστήμονα και φιλόσοφο Αριστοτέλη. Λέει ότι η κοινωνία είναι μια μεγάλη οικογένεια, όπου ο άρχοντας (πατέρας) φροντίζει τους υποκειμένους του (παιδιά) ή τις τιμωρεί για ανυπακοή.
3. Θεωρία συμβολαίων. Προέρχεται στον 4ο αιώνα. Π.Χ. ε. στην αρχαία Ελλάδα, οι ιδρυτές - τα σχολεία των σοφιστών και των επικουρηνών. Αυτή η θεωρία αρνείται τη θεϊκή αρχή στη δομή του κράτους και εξηγεί τα πάντα με "μηχανισμούς προσαρμογής": σε αντάλλαγμα για την κάλυψη των πρωταρχικών αναγκών τους για προστασία, φαγητό και ήσυχο ύπνο, οι άνθρωποι έδωσαν την ελευθερία τους
4. Οργανική θεωρία. Συγκρίνει τη δομή του κράτους με τη δομή ενός ζωντανού οργανισμού, όπου οι πολίτες είναι κύτταρα, και εξαρτάται από το πώς το σύνολο
συστήματος. Ο σημαντικότερος εκπρόσωπος αυτής της τάσης, Γ. Σπένσερ, πίστευε ότι τα σύγχρονα κράτη είναι προϊόν φυσικής επιλογής, το οποίο αποδείχθηκε πιο βιώσιμο από τους προκατόχους του.
5. Θεωρία της βίας. Τα κράτη προκύπτουν ως αποτέλεσμα των πολέμων και των κατακτήσεων, όπου το ηττημένο έθνος γίνεται τάξη δουλείας και το νικηφόρο έθνος γίνεται η άρχουσα τάξη. Οι κύριες θεωρίες για την καταγωγή του κράτους με τη βία αναπτύχθηκαν από τον Ε. During, L. Gumplovsky, K. Kautsky.
6. Ψυχολογική θεωρία. Ισχυρίζεται ότι το κρατικό σύστημα και ο νόμος προέκυψαν εξαιτίας των ιδιαιτεροτήτων της ανθρώπινης ψυχής, της ανάγκης υποταγής. Ο ιδρυτής - Ζ. Φρόιντ - εξήγησε αυτή την ανάγκη συμβολικά: στην αυγή της ανθρωπότητας, οι γιοι σκότωσαν τον σκληρό προπάτορά τους, ο οποίος κατέστειλε τις σεξουαλικές επιθυμίες τους. Με καθοδήγηση από την αίσθηση της ενοχής, δημιούργησαν τον Θεό και τους άρχοντες και η τάξη της πρωτόγονης ορδής αποκαταστάθηκε και πάλι. Παρεμπιπτόντως, άλλες βασικές θεωρίες της καταγωγής του κράτους δεν αρνούνται καθόλου την ψυχολογική συνιστώσα, αλλά δεν αποδίδουν τόση σημασία σε αυτό.
7. Η θεωρία της φυλετικής ανισότητας. Εξηγεί την εμφάνιση της κρατικής τάξης από το γεγονός ότι όλοι οι αγώνες αρχικά χωρίζονται σε σκλάβους και σκλάβους. Αυτή η θεωρία φασίστες χρησιμοποιούσαν για να δικαιολογήσουν τη μαζική καταστροφή των "λαϊκών" λαών.
8. Η μαρξιστική θεωρία. Εξηγεί την εμφάνιση των οικονομικών λόγων του κράτους: ο καταμερισμός της εργασίας οδήγησε στην εμφάνιση των τάξεων και της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και ως εκ τούτου υπήρξε ανάγκη να προστατευθούν οι συσσωρευμένες υλικές αξίες.
Έτσι, αφού εξετάσει τις βασικές θεωρίες της προέλευσης του κράτους, μπορεί κανείς να ισχυριστεί ότι καθένας από αυτούς έχει το δικαίωμα στη ζωή, αφού έχει σημαντικούς λόγους και ιστορικά γεγονότα.
</ p>
