Νομικές οικογένειες, η έννοια και τα χαρακτηριστικά τους

Το δικαίωμα είναι το κύριο στοιχείο για την κατασκευήαπολύτως όλες τις παγκόσμιες δυνάμεις. Αυτή η διατριβή προτάθηκε από φιλόσοφοι της Νέας Εποχής. Πίστευαν ότι το κράτος δεν είναι πολιτική, αλλά καθαρά νομική δομή. Έτσι, τα σωστά θεσμικά όργανα είναι οι ρυθμιστές των κοινωνικών σχέσεων, χωρίς την οποία είναι απλά αδύνατο να οικοδομήσουμε μια κρατική δομή. Η εφαρμογή αυτών των οργάνων γίνεται με τη δημιουργία ενός ειδικού καθεστώτος - το κράτος δικαίου, το οποίο σας επιτρέπει να αναδείξει σημαντικές πτυχές του στολή. Παρόμοια χαρακτηριστικά του νόμου υπάρχουν σε κάθε χώρα. Η εμφάνισή τους εξαρτάται από πολλούς παράγοντες: την ιστορική διαδικασία, η γεωγραφική θέση, η νοοτροπία των ανθρώπων, τις πολιτιστικές παραδόσεις, κ.λπ. Η θεωρία του δικαίου διεξήχθη από επιστήμονες και το ευρύ συστηματοποίηση των διαφορετικών στιγμών του δικαιώματος κάθε κράτους στον κόσμο ... Αυτό οδήγησε στην ενοποίηση των πιο παρόμοιων νομικών συστημάτων σε ολόκληρες οικογένειες.

Το νομικό σύστημα είναι το κύριο στοιχείο της νόμιμης οικογένειας

Πρέπει να σημειωθεί ότι οι νόμιμες οικογένειεςμε βάση τον διαχωρισμό και τη σύγκριση των νομικών συστημάτων των διαφόρων κρατών. Σε κάθε τέτοιο σύστημα, οι επιστήμονες εντόπισαν τα πιο παρόμοια και διαφορετικά σημεία, τα οποία συνέβαλαν στη γενική διαφοροποίηση. Το νομικό σύστημα ονομάζεται δομή τριών στοιχείων, που αποτελείται από ένα σύστημα νόμου, νομικής κουλτούρας και νομιμοποίησης. Με τη σειρά του, κάθε ένα από αυτά τα στοιχεία υποδιαιρείται περαιτέρω σε διάφορα στοιχεία, για παράδειγμα:

1. Το νομικό σύστημα αποτελείται από τη βιομηχανία, τον υποτομέα, τον θεσμό και τον κανόνα.

2. Νομική κουλτούρα - νομική ιδέα, πράξη, θεσμός κλπ. Ο κύριος ρυθμιστικός παράγοντας μιας νομικής κουλτούρας είναι η νομική συνείδηση ​​του πληθυσμού, η οποία εκδηλώνεται στο επίπεδο της υπακοής στους νόμους και στην αναγνώριση του κράτους δικαίου.

3. Εκτέλεση της σωστής χρήσης, τήρησης, εκτέλεσης.

Με βάση την εσωτερική δομή και άλλεςΧαρακτηριστικά επιστήμονες περιλαμβάνουν διάφορα νομικά συστήματα στις νόμιμες οικογένειες. Πρέπει να σημειωθεί ότι το δόγμα των νομικών οικογενειών εμφανίστηκε κατά την Αναγέννηση, αλλά η μεγαλύτερη αιχμή της ανάπτυξης ξεκίνησε τον 20ό αιώνα.

Η έννοια της νόμιμης οικογένειας

Μια νόμιμη οικογένεια είναι μια συλλογή νομικών συστημάτωνδιαφορετικά κράτη, τα οποία συνδυάζονται με ορισμένα κριτήρια. Η θεωρία προτάθηκε για πρώτη φορά το 1667 από τον Γερμανό επιστήμονα Leibniz. Ισχυρίστηκε ότι το δικαίωμα ορισμένων χωρών τους επιτρέπει να ομαδοποιούνται. Κάθε μία από αυτές θα βασίζεται σε ομοιότητες και διαφορές στη διαδικασία ανάπτυξης των μεμονωμένων χωρών.

Με βάση αυτή τη θεωρία αναπτύχθηκε μια σύγχρονη αντίληψη της νόμιμης οικογένειας. Μέχρι σήμερα, τα βασικά κριτήρια για τον διαχωρισμό των οικογενειών είναι:

- πηγές δικαίου ·

- ορολογική, μεθοδολογική βάση του νομικού συστήματος ·

- χαρακτηριστικά του νομικού συστήματος ·

- ιστορικά χαρακτηριστικά του κράτους ·

- ο ρόλος των δικαστηρίων ·

- ανάπτυξη και προέλευση του νομικού συστήματος.

Φυσικά, κάθε νομικό σύστημα είναιαλλά οι επιστήμονες με βάση τα παραπάνω κριτήρια έχουν μάθει να διακρίνουν παρόμοιες πτυχές. Η ανάπτυξη του δόγματος των νόμιμων οικογενειών επηρέασε σημαντικά την ανάπτυξη της επιστημονικής γνώσης στη μελέτη των κρατών. Επιπλέον, υπήρξε μια πραγματική ευκαιρία να γνωρίσουμε το κράτος στη σχέση τους μεταξύ τους.

Ταξινόμηση των νόμιμων οικογενειών

Όλες οι νόμιμες οικογένειες σχηματίστηκαν τον 20ο αιώνα,Ωστόσο, υπάρχουν πολλές προσεγγίσεις στην ταξινόμησή τους, καθεμία από τις οποίες προτάθηκε από έναν συγκεκριμένο επιστήμονα. "Pioneer" στο συγκριτικό δίκαιο ήταν ο David, ο οποίος στη δεκαετία του '60 σχημάτισε την ακόλουθη κατάταξη:

1) Ρωμανο-γερμανική, αγγλοσαξονική και σοσιαλιστική νόμιμη οικογένεια.

2) Θρησκευτικές, Ινδουιστικές και Άπω Ανατολής.

Μέχρι σήμερα, αυτή η ταξινόμηση είναι σημαντικήείναι παρωχημένη. Μετά από όλα, ο Δαβίδ έλαβε ως βάση μόνο τον ιστορικό παράγοντα. Ένας άλλος επιστήμονας που ονομάστηκε Ketz είχε διαφορετική άποψη για την ταξινόμηση των οικογενειών. Ξεχώρισε τις ακόλουθες οικογένειες:

1) Ρομαντική?

2) Γερμανικά.

3) Σκανδιναβική?

4) αγγλοσαξονική.

5) Άπω Ανατολή, κλπ.

Επιπλέον, οι επιστήμονες Behrouz και Osakwe πρότειναν εντελώς διαφορετικές ταξινομήσεις. Στη σύγχρονη θεωρία, τα κράτη και ο νόμος διακρίνονται από τις ακόλουθες κύριες νομικές οικογένειες:

1. Ρωμανο-Γερμανικά.

2. Ο αγγλοσαξωνικός.

3. Θρησκευτικά.

4. Παραδοσιακά.

5. Άπω Ανατολή.

Εκτός από τον ιστορικό παράγοντα, αυτή η ταξινόμηση βασίζεται στα χαρακτηριστικά της νομικής τεχνολογίας, η οποία είναι μια πολύ σημαντική πτυχή του σύγχρονου κόσμου.

Η Ρωμανο-Γερμανική οικογένεια

Πρέπει να θυμόμαστε ότι υπάρχει πάντα μια νομικήτη βάση μιας οικογένειας οποιουδήποτε τύπου, ανεξαρτήτως του εδαφικού πεδίου εφαρμογής. Δημιουργείται από τις πηγές εκείνες που επηρέασαν την ανάπτυξη της νόμιμης οικογένειας στο σύνολό της. Η νομαδική οικογένεια Ρωμανο-Γερμανίας είναι ένα σύστημα σε όλη την ηπειρωτική Ευρώπη. Πηγή της είναι η υποδοχή του ρωμαϊκού ιδιωτικού δικαίου. Η κανονιστική πράξη αναγνωρίζεται ως η κύρια πηγή δικαίου στα κράτη της Ρωμανο-Γερμανικής νομικής οικογένειας. Όλοι οι κλάδοι του δικαίου περιλαμβάνονται σε δύο ομάδες: το δημόσιο και το ιδιωτικό δίκαιο. Αυτό σας επιτρέπει να ρυθμίζετε πιο σωστά και πιο αποτελεσματικά τις δημόσιες σχέσεις. Ο συντριπτικός αριθμός χωρών στο σύστημα αυτό έχει συντάγματα γραπτής μορφής. Στη ρωμαϊκο-γερμανική νόμιμη οικογένεια, υπάρχουν αρκετοί «παραφυάδες» που σχηματίστηκαν λαμβάνοντας υπόψη τις διαφορές στην ιστορική διαδικασία σε διάφορα μέρη της ηπειρωτικής Ευρώπης. Έτσι, οι επιστήμονες εντοπίζουν υποσυστήματα, ομάδες της νομαρχιακής οικογένειας Ρωμανο-Γερμανίας.

Υποομάδες της νέας γερμανικής οικογένειας

Επιστήμονες μέχρι σήμερα, υπάρχουν μόνο τρεις κύριες υποομάδες:

1. Ρομαντική νομική ομάδα, η οποία περιλαμβάνει τα νομικά συστήματα των ακόλουθων κρατών: Βέλγιο, Γαλλία, Ισπανία και Ρουμανία, πρώην αποικίες της Γαλλίας.

2. Η γερμανική νομοθεσία περιλαμβάνει τα νομικά συστήματα της Γερμανίας, της Ελλάδας, του Μονακό, της Ουκρανίας, της Τσεχικής Δημοκρατίας και της Ελβετίας.

3. Η σκανδιναβική νομική ομάδα εκπροσωπείται από χώρες όπως η Δανία, η Νορβηγία, η Σουηδία και η Ισλανδία.

Όπως βλέπουμε, τα χαρακτηριστικά των νόμιμων οικογενειώντου νεοελληνικού τύπου διεξήχθη με βάση την εδαφική θέση, τα χαρακτηριστικά της ιστορικής και πολιτιστικής ανάπτυξης, καθώς και τις διακριτικές πτυχές των στοιχείων των νομικών συστημάτων. Παρ 'όλα αυτά, όλες οι υποομάδες που εκπροσωπούνται ανήκουν στη Ρωμανο-Γερμανική νόμιμη οικογένεια και η κατανομή τους είναι καθαρά ονομαστική.

Το κοινό δίκαιο είναι η αγγλοαμερικανική νόμιμη οικογένεια

Αγγλό-αμερικανική νόμιμη οικογένεια ή γενικήδεξιά, είναι κυρίαρχη στο Ηνωμένο Βασίλειο και τις πρώην αποικίες της, τις Ηνωμένες Πολιτείες, τον Καναδά, τη Νέα Ζηλανδία και ούτω καθεξής. ν. ο πρόγονος του συστήματος μπορεί να ονομαστεί Αγγλία, επειδή τα έθιμα της χώρας κυριαρχείται από την αγγλο-αμερικανική νομική οικογένεια.

Το δικαστικό προηγούμενο είναι η νομική βάση της οικογένειαςΑγγλοαμερικανικού τύπου. Σε αντίθεση με τις επτά χώρες Romance, το προηγούμενο στην Αγγλία και σε άλλες σχετικές χώρες έχει σημαντικό ρόλο. Πρέπει να σημειωθεί ότι το προηγούμενο θεωρείται συνήθεια, σύμβαση. Διαδραματίζει πρωταρχικό ρόλο στην ίδια τη διαδικασία ανάπτυξης και διαμόρφωσης του δικαιώματος των χωρών της αγγλο-αμερικανικής οικογένειας. Έτσι, τα δικαστήρια, στην πραγματικότητα, σχημάτισαν το δικαίωμα. Όπως γνωρίζουμε, στις χώρες της Ρωμανο-Γερμανικής οικογένειαςτα δικαστήρια παίζουν το ρόλο της ορθής συνειδητοποίησης. Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια ο ρόλος της κανονιστικής πράξης τόσο στο Ηνωμένο Βασίλειο όσο και σε άλλες χώρες της οικογένειας έχει αυξηθεί σημαντικά. Μερικοί επιστήμονες σήμερα το βάζουν στο ίδιο επίπεδο με το δικαστικό προηγούμενο, θέλουν αυτό το ζήτημα και παραμένουν αμφιλεγόμενοι.

Θρησκευτικού δικαίου

Μια θρησκευτική οικογένεια είναι ένα σύνολο νομικώνόπου η κύρια πηγή του σχηματισμού και ανάπτυξης του νόμου είναι η θρησκεία με τη μορφή της ιεράς γραφής. Επομένως, το νομικό καθεστώς μιας οικογένειας θρησκευτικού τύπου ανταποκρίνεται άμεσα σε θρησκευτικούς κανόνες. Η οικογένεια του θρησκευτικού δικαίου αναπτύσσεται αυτή τη στιγμή στα ισλαμικά και εβραϊκά κράτη, αν και η τάση να αναγνωρίζεται η θρησκεία και ο νόμος έχει μειωθεί πρόσφατα. Στις ευρωπαϊκές χώρες, ο θρησκευτικός νόμος δεν ριζώθηκε ακόμη και κατά τον Μεσαίωνα, επειδή η εκκλησία είχε εξουσία αποκλειστικά στην πνευματική σφαίρα.

Οικογένεια παραδοσιακού δικαίου

Η παραδοσιακή νόμιμη οικογένεια είναι η παλαιότερη καισχεδόν εξαφανιστεί. Βρίσκεται ακόμα σε ορισμένες χώρες της Κεντρικής, Νότιας Αφρικής, καθώς και στην Ασία και την Ωκεανία. Ορισμένες φυλές της Αυστραλίας ζουν σύμφωνα με τους κανόνες του παραδοσιακού δικαίου.

Η ουσία αυτής της νόμιμης οικογένειας είναι ότι οι σημαντικότερες κοινωνικές σχέσεις ρυθμίζονται από τα έθιμα που διαμορφώνονται στην κοινότητα των φυλών.
Στην περίπτωση αυτή, η κανονιστική πράξη, το δικαστικό προηγούμενο καιάλλες πηγές δικαίου δεν διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο. Ως επί το πλείστον αυτό είναι ένα υποκειμενικό δικαίωμα. Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, η παραδοσιακή νόμιμη οικογένεια είναι η παλαιότερη και πρακτικά εξαφανισμένη μορφή ρύθμισης της συμπεριφοράς της κοινωνίας.

Άλλη Ανατολική Νομική Οικογένεια

Σήμερα, πολλοί επιστήμονες υποστηρίζουν ότι ένα τέτοιοδεν υπάρχει οικογένεια, δεδομένου ότι τα νομικά συστήματα πολλών χωρών της Άπω Ανατολής υιοθετήθηκαν από πολλούς θεσμούς από ευρωπαϊκές χώρες. Ωστόσο, πολλές πτυχές της νομικής κουλτούρας της Κίνας, της Ιαπωνίας και άλλων χωρών αυτής της περιοχής μας κάνουν να σκεφτούμε την ύπαρξη της νότιας οικογένειας της Άπω Ανατολής.

Τα εθνικά νομικά συστήματα αντιπροσώπευανχώρες με βάση το σημαντικό ρόλο της οικογένειας και το κεφάλι του, pochetanii παραδόσεις, ηθικούς κανόνες, και ούτω καθεξής. ν. Σε αυτήν την περίπτωση, τυχόν διαφορές που έχουν ληφθεί για την επίλυση εντός της οικογένειας ή της κοινότητας, και να βοηθήσει τους δημόσιους οργανισμούς να καταφύγει στην πιο ακραία περίπτωση. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι ο σκοπός της προσφυγής στην αρχή είναι η νομική προστασία της οικογένειας και όχι το άτομο. Το κράτος δικαίου στις χώρες αυτές θεωρείται ως ένας τρόπος για να εξασφαλιστεί η αρμονία στην κοινωνία.

Συμπέρασμα

Έτσι, στο άρθρο παρουσιάστηκαν τα βασικάνομικές οικογένειες που διακρίνουν μέχρι σήμερα τη θεωρία του κράτους και του νόμου. Φυσικά, μερικοί μελετητές προβλέπουν επίσης την ύπαρξη άλλων τύπων, όπως η κοινωνική νόμιμη οικογένεια της σοσιαλιστικής κατεύθυνσης. Παρ 'όλα αυτά, το ζήτημα της ύπαρξής τους προκαλεί πολλές διαμάχες στην επιστημονική κοινότητα.

</ p>