Ήδη στο εξερχόμενο, το 2014, ο λογοτεχνικός κόσμοςγιόρτασε τη 200ή επέτειο του μεγάλου Ρώσου ποιητή και συγγραφέα - Μιχαήλ Γιούριεβιτς Λερμόντοφ. Είναι σίγουρα μια σημαντική προσωπικότητα στη ρωσική λογοτεχνία. Το πλούσιο έργο του, που δημιουργήθηκε σε σύντομο χρονικό διάστημα, είχε σημαντική επιρροή σε άλλους διάσημους ρώσους ποιητές και συγγραφείς τόσο του 19ου όσο και του εικοστού αιώνα. Εδώ θα εξετάσουμε τα κύρια κίνητρα στο έργο του Λερμόντοφ, και θα μιλήσουμε επίσης για τις ιδιαιτερότητες της ποίησης του ποιητή.
Πριν αρχίσουμε να εξετάζουμε τη δημιουργικότηταΜιχαήλ Yurevich, θα πρέπει να γράψει μερικές προτάσεις σχετικά με το πού έκαναν στη Ρωσία στις αρχές του ποιητή του δέκατου ένατου αιώνα, με μια τέτοια ασυνήθιστη στη συνέχεια για ένα ρωσικό όνομα του αυτιού. Έτσι, κατά πάσα πιθανότητα, οι πρόγονοί Λέρμοντοβ ήρθε από τη Σκωτία και ήταν η αρχή του Thomas η στιχουργός, ο θρυλικός Σέλτικ βάρδος που έζησε στη Σκωτία στο XIII αιώνα. Κοιτώντας προς το μέλλον, επισημαίνουμε μια ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια: ο μεγάλος Άγγλος ποιητής Γιώργος Βύρωνα, τόσο αγαπητό Λέρμοντοβ, θεωρούνται επίσης οι ίδιοι οι απόγονοι του Θωμά του στιχουργός, οφείλεται στο γεγονός ότι ένας από τους προγόνους του Βύρωνα ήταν παντρεμένος με μια γυναίκα της οικογένειας Λέρμοντοβ. Έτσι, ένας από τους εκπροσώπους αυτής της οικογένειας στις αρχές του 17ου αιώνα, μεταφέρθηκε στα ρωσικά αιχμαλωσία, εισήλθε στην στρατιωτική θητεία, μετατρέπεται σε Ορθοδοξία και έγινε ο ιδρυτής του ρωσικού επώνυμο Λέρμοντοβ. Ωστόσο, αξίζει να σημειωθεί ότι η ίδια Μιχαήλ συνδέει το όνομά του με την πρώτη με τον Francisco Gomez Lerma, ισπανική πολιτικός του 16ου αιώνα. Αυτό αντικατοπτρίζεται στο δράμα που γράφτηκε από τους Lermontov "Ισπανούς". Αλλά ο ποιητής αφιέρωσε τις σκωτσέζικες ρίζες του στις γραμμές από το ποίημα "Desire". Η παιδική ηλικία του Lermontov πραγματοποιήθηκε στο Tarkhany condominium της επαρχίας Penza. Ο ποιητής ανατράφηκε κυρίως από τη γιαγιά του, την Ελίζαβετα Αρσένεβα, η οποία αγάπησε τον εγγονό της στο σημείο της παραφροσύνης. Ο μικρός Μισά δεν ήταν πολύ δυνατός και υπέφερε από σκουλτούρα. Λόγω της κακής υγείας του και την ασθένεια Misha δεν μπορούσαν να περάσουν τα παιδικά του χρόνια, όπως ο ίδιος πραγματοποιείται πολλοί από τους συνομηλίκους του, και ως εκ τούτου ο κύριος «παιχνίδι» ήταν δική του φαντασία σε αυτό. Αλλά κανένας από τους άλλους και οι συγγενείς δεν είχε καν παρατηρήσετε κάποια εσωτερική κατάσταση του ποιητή ή τα όνειρά του και να περπατήσει στο «δικό του, άλλους κόσμους του.» Τότε ήταν που ο Mike και ένιωσα μέσα μου την πολύ μόνος, σκυθρωπός, και - από την πλευρά των άλλων ανθρώπων - μια παρεξήγηση που θα τον συνοδεύσει σε όλη την υπόλοιπη ζωή του.
Το δημιουργικό μονοπάτι του Λερμόντοφ, όπως και η ζωή του, ήτανπολύ σύντομη, αλλά εξαιρετικά παραγωγική. Όλα συνειδητή λογοτεχνική του δραστηριότητα - από τα πρώτα δείγματα γραφής των φοιτητών στυλό στην κορυφή της πεζογραφίας του, το μυθιστόρημα «ήρωας της εποχής μας» - διήρκεσε λίγο περισσότερο από δώδεκα χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο ποιητής Λέρμοντοβ κατάφερε να γράψει τετρακόσια ποιήματα, ποιήματα για τριάντα έξι δράματα και συγγραφέας Λέρμοντοβ - ακόμη και τρία μυθιστορήματα. Όλα τα έργα του συγγραφέα χωρίζονται σε δύο περιόδους: πρώιμο και ώριμο. Τα σύνορα μεταξύ αυτών των περιόδων είναι συνήθως το δεύτερο μισό του 1835 και το πρώτο μισό του 1836. Αλλά ας έχουμε κατά νου ότι κατά τη διάρκεια όλης της καριέρας του Λέρμοντοφ παρέμεινε πιστός στις ιδέες, τη λογοτεχνία και τη ζωή του αρχές ανέπτυξε ακόμη στο αρχικό στάδιο του ως ποιητή, ως πρόσωπο. Ένας αποφασιστικός ρόλος στη δημιουργική ανάπτυξη του Μιχαήλ Γιούριεβιτς έπαιξαν δύο μεγάλοι ποιητές: ο Πούσκιν και ο Βύρων. Χαρακτηριστικό των ποιημάτων έλξης Βύρωνα για ρομαντική ατομικισμό, την εικόνα από τα βαθύτερα πάθη της ψυχής, με την λυρική έκφραση με το είδος του χαρακτήρα που έρχεται σε σύγκρουση με τους άλλους ανθρώπους, και μερικές φορές το σύνολο της κοινωνίας, εκδηλώνεται πιο ξεκάθαρα στις αρχές του λυρικού ποιητή. Αλλά η επιρροή του Βύρωνα για το έργο του ποιητή Λέρμοντοφ ακόμη ξεπεραστεί, τι έγραψε το στίχο του, «Όχι, δεν είμαι Βύρωνα, έχω ένα άλλο ...», ενώ Πούσκιν ήταν και παρέμεινε γι 'αυτόν το ίδιο λογοτεχνικό οδηγό σε όλη την ζωή. Και αν κάποιος έχει άμεση μίμηση Λέρμοντοφ Πούσκιν, στη συνέχεια, στην ώριμη περίοδο της δουλειάς του, άρχισε να αναπτύσσει μια σειρά από ιδέες και τις παραδόσεις του Πούσκιν, μερικές φορές ήθελα να συμμετάσχετε μαζί του σε ένα είδος δημιουργικής συζήτησης. Στα τέλη του Λέρμοντοφ το έργο του, βλέπουμε τελείως απογοητευμένοι με τη ζωή, δεν έχει πλέον να εκπροσωπεί τον εσωτερικό σου κόσμο σαν κάτι αποκλειστικό, αλλά αντίθετα, έχει αρχίσει να αλλάζει με τις συνήθεις αισθήσεις. Ωστόσο, δεν κατόρθωσε να λύσει την αιώνια ερώτησή του, η οποία διέθρεψε την ψυχή του από τη νεολαία του. Ή δεν είχε χρόνο.
Δημιουργικότητα Lermontov αδύνατο να φανταστεί κανείς χωρίςστίχους του. Όλοι μας έχουμε διαβάσει ποιήματά του. Στίχοι ΜΟΥ Λέρμοντοβ σε μεγάλο βαθμό αυτοβιογραφικό: βασίζεται στην ειλικρινή πνευματικές εμπειρίες του ποιητή, λόγω των γεγονότων της προσωπικής ζωής και τα βάσανα του. Ωστόσο, αξίζει να σημειωθεί ότι αυτό δεν είναι απλώς μια αυτοβιογραφία της πραγματικής ζωής του ποιητή, και το πιο ότι ούτε είναι λογοτεχνικά, που δημιουργικά μεταμορφωμένος και ερμηνεύεται από το Λέρμοντοβ μέσα από το πρίσμα της αντίληψης του κόσμου και τον εαυτό του. Θέματα ποιήματα Μιχαήλ Yurevich είναι εξαιρετικά ευρύ. Τα κύρια κίνητρα λυρική Λέρμοντοφ - φιλοσοφικά, πατριωτικό, την αγάπη, τη θρησκευτική. Έγραψε για τη φιλία, για τη φύση, σχετικά με την αναζήτηση νοήματος στη ζωή. Και όταν διαβάζετε αυτούς τους στίχους, δεν μπορείτε να βοηθήσετε το αίσθημα εκεί είναι καταπληκτική - φωτεινό συναίσθημα βαθύτατη θλίψη και τη θλίψη ... Αλλά τι είναι φως - αυτό το συναίσθημα! Και τώρα έχουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτά τα κίνητρα και να δείξει αυτό που είναι ακόμα η πρωτοτυπία των στίχων Λέρμοντοβ.
Ο Lyric Lermontov, τα ποιήματά του, ειδικά τα πρώτα,σχεδόν όλοι διαπερνούνται από την εμπειρία της λυπημένης μοναξιάς. Ήδη τα πρώτα ποιήματα δείχνουν μια διάθεση άρνησης και περιφρόνησης. Αν και αυτές οι διαθέσεις είναι ήδη αρκετά γρήγορες, όπου ο ίδιος ο ποιητής βλέπει στο πρόσωπο του λυρικού ήρωα, αλλάζουν σε ανοικτό μονόλογο και μιλάμε για ανθρώπους που δεν ενδιαφέρονται για το ταλέντο και τον εσωτερικό κόσμο της ανθρώπινης ψυχής. Στον «Μονολόγο», ο Λερμόντοφ δεν μιλάει πλέον για ένα άτομο, αλλά για τους ανθρώπους, που είναι στην πραγματικότητα ένας προσωπικός «εγώ», είναι κατώτερος από ένα ευρύτερο «εμείς». Έτσι σχηματίζεται η εικόνα της κενής γενιάς, χαλασμένη από αυτόν τον κόσμο. Η εικόνα του "φλιτζανιού της ζωής" είναι πολύ κοινή για την "πρώιμη" Lermontov? φτάνει στο αποκορύφωμά του στο ποίημα "Το Κύπελλο της Ζωής" με το ίδιο όνομα. Και δεν είναι καθόλου το γεγονός ότι ο ίδιος ο ποιητής μίλησε για τον εαυτό του ως αιώνια υποφέρον άνθρωπος. Η εικόνα των αιώνων περιπλανώμενων δίνει μια ένδειξη και μια ένδειξη για ολόκληρο το ποίημα "Σύννεφα", καθώς η μοίρα των σύννεφων που περιγράφεται από τον ποιητή γίνεται πιο κοντά στο πεπρωμένο του ίδιου του ποιητή. Όπως ο ίδιος ο Λερμόντοφ, τα σύννεφα πρέπει να εγκαταλείψουν την πατρίδα τους. Αλλά το τέχνασμα είναι ότι κανείς δεν οδηγεί αυτά τα πολύ σύννεφα, γίνονται περιπλανώμενοι με δική τους ελεύθερη βούληση. Αυτή η αντίθεση ανάμεσα σε δύο κοσμοθεωρίες, δηλαδή την ελευθερία, που ανακουφίζει ένα άτομο από τις προσκολλήσεις του, από την αγάπη, από άλλους ανθρώπους, αρνείται. Ναι, είμαι ελεύθερος στην ταλαιπωρία και τη δίωξη και την επιλογή μου, αλλά δεν είμαι ελεύθερος, επειδή υποφέρω επειδή τα δικά μου ιδεώδη, οι αρχές και η πατρίδα δεν ξεχνούν.
Lyric Lermontov, ποιήματα - αυτή είναι η βούληση του ποιητήαπόγονοι. Και το κληροδότησε για να εξυπηρετήσει τα καλύτερα ανθρώπινα ιδανικά, ενσωματώνοντάς τα στα αιώνια έργα τέχνης. Πολλά από τα ποιήματα του Λερμόντοφ μπήκαν στις καρδιές των συμπατριωτών κατά τις ημέρες του εθνικού ρωσικού πένθους, για παράδειγμα, στις ημέρες της γενοκτονίας του Πούσκιν, όταν η χώρα πένθησε, έχοντας χάσει τον καλύτερο ποιητή της. Ο συντάκτης του ποίηματος «Στον θάνατο του ποιητή» τίναξε τους φίλους του Πούσκιν και απογοήτευσε τους εχθρούς του, προκαλώντας μίσος μεταξύ των τελευταίων. Οι εχθροί του Πούσκιν, μια ποιητική μεγαλοφυία, έχουν γίνει εχθροί του Λερμόντοφ. Και ένας τέτοιος αγώνας της ρωσικής ποίησης με τους εχθρούς, τους στρατευμένους και τους καταπιεστές της αγαπημένης πατρίδας συνεχίστηκε από τις προσπάθειες του Λερμόντοφ. Και ανεξάρτητα από το πόσο δύσκολος ήταν αυτός ο αγώνας, η νίκη εξακολουθούσε να παραμένει πίσω από τη ρωσική λογοτεχνία - μια από τις μεγαλύτερες παγκόσμιες λογοτεχνίες. Πριν από τον Λερμόντοβ, δεν υπήρχε σχεδόν καμία περίπτωση όπου ο ποιητής απλά "έριξε" απέναντι στους κυβερνητικούς στίχους τόσο ισχυρούς και ειλικρινείς που προκάλεσαν αμέσως μια συγκεκριμένη αντανάκλαση στην κοινωνία: τον ενθουσιασμό και το άγχος. Αυτό ήταν το ποίημα του Λερμόντοφ «για το θάνατο του ποιητή» και αρκετές άλλες. Το ποίημα δεν ήταν μόνο φωνή θυμού και θλίψης, αλλά πάνω απ 'όλα - τιμωρίας. Αντικατοπτρίζει την τραγωδία μιας προηγμένης σκέψης προσωπικότητας στη Ρωσία κατά το πρώτο μισό του δέκατου ένατου αιώνα.
Η ιδιαιτερότητα των στίχων του Lermontov υπογραμμίζεται στοτα ποιήματά του για την αγάπη. Στους στίχους αγάπης του Λερμόντοφ, η θλίψη σχεδόν πάντα ακούγεται, διαπερνώντας ολόκληρο το στίχο. Στην πρώιμη περίοδο του έργου του ποιητή στους στίχους αγάπης του, δύσκολα μπορούμε να βρούμε φωτεινά, χαρούμενα συναισθήματα. Και αυτό τον διακρίνει από τον Πούσκιν. Στα ποιήματα του Lermontov της πρώιμης περιόδου, είναι κυρίως για την αγάπη που δεν έχει αποκατασταθεί, για τις γυναικείες προδοσίες, όταν μια γυναίκα δεν μπορεί να εκτιμήσει τα υψηλά συναισθήματα ενός ποιητή, της φίλης της. Ωστόσο, στο στίχο ο Λερμόντοφ συχνά βρίσκει τη δύναμη, βασισμένη στις δικές του ηθικές αρχές, να εγκαταλείπει την προσωπική ευτυχία και να διεκδικεί υπέρ μιας αγαπημένης γυναίκας. Οι γυναίκες εικόνες, που απεικονίζονται στα ποιήματα του Lermontov, είναι σοβαρές και γοητευτικές. Ακόμη και στο μικρότερο ποίημα αγάπης ο ποιητής έβαλε όλη την καρδιά του, όλα τα συναισθήματά του για τον αγαπημένο. Αυτά είναι ποιήματα που, χωρίς αμφιβολία, γεννήθηκαν και προκλήθηκαν αποκλειστικά από την αγάπη. Η αγάπη είναι αντικειμενική, χριστιανική, "σωστή", όχι εγωιστική, παρά την ισχυρότερη ενόχληση που εκφράζεται σε δύσκαμπτες γραμμικές γραμμές. Ωστόσο, ο Λερμόντοφ δεν ήταν μια μελαγχολία, ήταν τραγικός ποιητής ... Αν και ήταν εξαιρετικά απαιτητικός για τους ανθρώπους και τη ζωή, κοιτάζοντας τα πάντα από το ύψος του αδιαμφισβήτητου έξυπνου ταλέντου. Αλλά κάθε χρόνο η πίστη του ποιητή στη φιλία και την αγάπη μόνο ισχυρότερη. Αναζήτησε και μάλιστα βρήκε αυτό που θα μπορούσε να αποκαλεί "μητρική ψυχή". Στην ύστερη ποίηση του ποιητή, είναι όλο και πιο σπάνιο να βρεθεί το θέμα της αγέντιστης αγάπης, ο Mikhail Yurievich αρχίζει όλο και περισσότερο να γράφει για τη δυνατότητα και την ανάγκη για αμοιβαία κατανόηση μεταξύ των ανθρώπων που βρίσκονται κοντά στο πνεύμα. όλο και περισσότερο γράφει για αφοσίωση και πίστη. Love στίχοι M.Yu. Lermontov τα τελευταία χρόνια, σχεδόν απαλλαγμένη από την απελπιστική συναισθηματική πίεση που τόσο συχνά βασανίστηκε ο ποιητής πριν. Έγινε διαφορετικός. Για να αγαπάς και να είσαι φίλοι, όπως σκέφτηκε ο «καθυστερημένος» Λερμόντοφ, σημαίνει να ευχηθείς καλός στον γείτονά σου, να συγχωρείς όλα τα ελαφρά αδικήματα.
Φιλοσοφικά μοτίβα στους στίχους του Lermontov, καθώς καικαι όλο το έργο του, από την άποψη της αντίληψης και του συναισθήματος, είναι ως επί το πλείστον τραγικό. Αλλά αυτό δεν είναι καθόλου το λάθος του ίδιου του ποιητή, αλλά είδε απλά τον κόσμο γύρω του, τη ζωή του γεμάτη αδικίες και ταλαιπωρία. Επιδιώκει συνεχώς, αλλά σχεδόν πάντα δεν βρίσκει αρμονία στη ζωή και διέξοδο για τα πάθη του. Η επαναστατική και επίπονη καρδιά του ποιητή συνεχώς προσπαθεί να απελευθερωθεί από αυτή τη ζωτική "φυλακή". Στον άδικο μας κόσμο, σύμφωνα με τους φιλοσοφικούς στίχους του Λερμόντοφ, μπορούν να συνυπάρξουν μόνο το κακό, η αδιαφορία, η αδράνεια και ο οπορτουνισμός. Όλα αυτά τα θέματα του Lermontov προκαλούν ιδιαίτερη ανησυχία στο ήδη αναφερθέν ποίημα "Μονόλογος". Εκεί βλέπουμε τους βαρύτατους, πικρούς διαλογισμούς του για το πεπρωμένο του, το πεπρωμένο του, για το νόημα της ζωής, για την ψυχή. Φιλοσοφική μοτίβα στους στίχους Λέρμοντοβ εξαρτάται από την ιδέα ότι ο ποιητής σε αυτόν τον κόσμο δεν είναι τόσο αναγκαία για την ψυχή του για πραγματική ελευθερία, ειλικρίνεια των συναισθημάτων, το πραγματικό καταιγίδες και αναταραχή στα μυαλά και τις καρδιές των άλλων, και βρίσκει αντί για τα καταιγίδες αδιαφορίας. Λέρμοντοφ, μιλώντας για τη ζωή τους, η οποία κυριαρχείται ανεξίτηλο αιώνια λαχτάρα, προσπαθεί να μιμηθεί το γαλάζιο κύμα, το τροχαίο θορυβωδώς νερά της, το λευκό πανί, σπεύδουν μακριά σε αναζήτηση των καταιγίδων και τα πάθη. Αλλά δεν το βρίσκει ούτε στην πατρίδα του ούτε σε ξένες χώρες. Ο Μιχαήλ Γιούριεβιτς αναγνωρίζει ειρωνικά όλη την τραγική παροξυσμό της γήινης ζωής. Ένα άτομο ζει και αναζητά την ευτυχία, αλλά πεθαίνει χωρίς να το βρει στη γη. Ωστόσο, σε ορισμένες στίχους βλέπουμε ότι Λέρμοντοβ δεν πιστεύουν στην ευτυχία μετά το θάνατο, στη μετά θάνατον ζωή, στην οποία, ως Ορθόδοξος Χριστιανός, σίγουρα πίστευαν. Επομένως, σε πολλά από τα φιλοσοφικά του στίχους, μπορούμε εύκολα να βρούμε σκεπτικιστικές γραμμές. Λέρμοντοβ ζωή - είναι μια διαρκής πάλη, μια συνεχής αντιπαράθεση μεταξύ των δύο αρχών, η επιδίωξη της καλοσύνης και το φως του Θεού. Η λογοτεχνική πεμπτουσία της αντίληψής του για τον κόσμο και τον άνθρωπο γίνεται ένα από τα διασημότερα ποιήματα - "Parus".
Εξετάστε ένα άλλο στρώμα των έργων του ποιητή. Το θέμα της προσευχής στους στίχους του Lermontov διαδραματίζει σημαντικό, αν όχι να πούμε, περισσότερο ρόλο. Ας εξετάσουμε με περισσότερες λεπτομέρειες Η προσευχή στους στίχους του Lermontov, ίσως, μπορεί να δείξει ακόμη και ένα ιδιαίτερο είδος "είδους". Ο ορθόδοξος Μιχαήλ Γιούριεβιτς έχει πολλά ποιήματα που ονομάζονται "προσευχή". Σε θέματα με αυτά, το ποίημα "Ευγνωμοσύνη" είναι παρόμοιο. Ωστόσο, η στάση του ποιητή προς τον Θεό είναι αντιφατική. Η προσευχή ως είδος στα στίχους του Lermontov εξελίσσεται συνεχώς. Από το 1829-1832 «προσευχή» Λέρμοντοφ είναι χτισμένο, μπορούμε να πούμε σε ένα συγκεκριμένο, οικείο σε όλες τις αρχές και το λυρικό «εγώ» πραγματικά κραυγάζει προς τον Θεό και να τον ρωτήσει για την προστασία και την παροχή βοήθειας, που χρονολογούνται από την πίστη με ελπίδα και συμπάθεια. Αλλά αν πάρετε μια μεταγενέστερη περίοδο, μπορούμε να παρατηρήσουμε σε στίχους προσευχή του ο ποιητής έχει κάποια αντίσταση στο θέλημα του Παντοδύναμου, που υποστηρίζεται από την ειρωνεία, τόλμη και μερικές φορές ζητώντας θάνατο. Παρεμπιπτόντως, μπορεί να δει μερικώς σε πρώτους στίχους, ακόμα και στο "Μην κατηγορείτε εμένα, Παντοδύναμος Θεός ...". Αυτή η στροφή στους στίχους μπορεί να σχετίζεται με βίαιο και ανυπότακτο χαρακτήρα του Λέρμοντοφ, οι διαφορές στη συμπεριφορά και τη διάθεσή του, αυτό που λένε και οι γνωστοί του ποιητή, και βιογράφοι. Ίσως κανένας άλλος - ούτε πριν ούτε μετά Λέρμοντοβ - εάν έχετε μελετήσει ρωσική ποίηση βρίσκουμε μια τέτοια «προσευχή» της ποίησης, όπως ο Μιχαήλ Yurevich, αλλά, πολύ σημαντικό, η προσευχή ως είδος στην στίχους Λέρμοντοβ έχει σχεδόν βέβαιο χαρακτήρα ένα συγκεκριμένο μυστήριο. Το πιο εντυπωσιακό ποίημα «Μην με κατηγορείτε, Παντοκράτορα ...», όπου ο ποιητής πιο προσεκτικά και με ακρίβεια περιγράφει την προσωπικότητά σας, η οποία έχει γεννηθεί δημιουργική. Αλλά το έγραψε στην ηλικία των 15 ετών. Αίσθηση και συνείδηση του ποιητή του δώρου του τόσο ακριβής και σαφής σε αυτή τη ζωντανή στίχο και τα λόγια του Θεού είναι τόσο ειλικρινής και πρωτότυπο, ότι ακόμη και η απλοϊκά αναγνώστη αισθάνεται είναι σωστή. Ο Λερμόντοφ εκθέτει την αντιφατικότητα της ψυχής του και της ανθρώπινης φύσης εν γένει. Από τη μία πλευρά, είναι σταθερά συνδεδεμένη με κατήφεια και δυστυχία της γης, και από την άλλη πλευρά, τείνει προς τον Θεό, και συνειδητοποιεί υψηλότερες αγαπημένες αξίες. Η προσευχή ως είδος στην στίχους Λέρμοντοβ αρχίζει συχνά ένα είδος τιμωρίας έκκληση προς τον Παντοδύναμο, που μπορεί και να κατηγορούν και να τιμωρήσει. Αλλά ταυτόχρονα με αυτή τη μετάνοια στις στάνζες του παραπάνω στίχου, ο αναγνώστης αισθάνεται επίσης πως γλιστράει και απαγορεύεται για οποιαδήποτε προσευχή. Η ταχεία αλλαγή της κατάστασης είναι παρούσα μέσα στο «εγώ» του ανθρώπου, σε αντίθεση με το θέλημα του Θεού, και από αυτή την αντιπαράθεση, τη μετάνοια, και ένα φύσημα, αυξάνεται το άγχος, διαταράσσεται η σχέση ανάμεσα στον άνθρωπο και τον Θεό. Η προσευχή ως είδος στην στίχους Λέρμοντοφ αυτό το ποίημα, όπου ένα αίτημα για συγχώρεση είναι συνήθως σίγαση δικαιολογία για την ανεξέλεγκτη πάθη και τις δράσεις τους.
Στην εποχή μας, οι στίχοι του Lermontov είναι ενεργάΥποχρεωτικό πρόγραμμα σε μαθήματα λογοτεχνίας, από κατώτερες έως ανώτερες βαθμίδες. Μελετηθεί ιδιαίτερα εδάφια που ιχνηλατεί με σαφήνεια τα κύρια κίνητρα λυρική Λέρμοντοβ. Οι μαθητές στο δημοτικό σχολείο εξοικειωθούν με τα έργα του Μιχαήλ Yurevich, και μόνο στο γυμνάσιο σπούδασε τα «ενήλικα» στίχους Λέρμοντοφ (10 βαθμών). Οι δέκατοι δεν μελετούν μόνο μερικά από τα ποιήματά του, αλλά καθορίζουν τα κύρια μοτίβα της ποίησης του Lermontov στο σύνολό του, μαθαίνουν να καταλαβαίνουν τα ποιητικά κείμενα.
Και στην πεζογραφία του Λερμόντοφ μια ενδοσκόπησηΒρήκα γόνιμη ενσάρκωση, όπου μετατρέπεται σε μια γενικευμένη εμπειρία της δημιουργίας ενός ψυχολογικό πορτρέτο του «ήρωα της εποχής του», απορροφώντας τα χαρακτηριστικά μιας ολόκληρης γενιάς, και ταυτόχρονα διατήρηση τόσο των ατομικών τους πρόσωπο, και το ιδιομορφίας της δικής του φύσης. πεζογραφία Λέρμοντοβ μεγαλώνει για τους ρομαντικούς λόγους, αλλά ρομαντική αρχές σε αυτό λειτουργικά τροποποιημένο, και επέστρεψαν στις εργασίες της ρεαλιστικής γραφής.
Η δημιουργικότητα του Lermontov είναι εξαιρετική αξίακάθε άτομο. Χάρη σε αυτόν, ο καθένας από εμάς σκέφτεται τα φιλοσοφικά προβλήματα που παρουσιάζονται σε μυθιστορήματα και δράματα. Και το ποίημα του Λερμόντοφ, τουλάχιστον ένα ή δύο, ξέρει από την καρδιά του, ίσως κάθε άνθρωπο.
</ p>