Πώς οι φιλόσοφοι και οι δικηγόροι εξηγούν το νόημα της ελευθερίας: η διαφορά ερμηνειών

Η ελευθερία είναι μία από τις κατηγορίες, με τον ορισμόπου στην καθημερινή ζωή υπάρχουν δυσκολίες. Όλα εξαρτώνται από την οπτική γωνία. Για παράδειγμα, πώς οι φιλόσοφοι και οι δικηγόροι εξηγούν το νόημα της ελευθερίας είναι πολύ διαφορετικά πράγματα. Μπορεί να φανεί ότι ο ορισμός του πρώτου πρέπει να είναι πιο αφηρημένος, αλλά τόσο ο πρώτος όσο και ο δεύτερος έχουν τους δικούς τους νόμους, στους οποίους βασίζονται. Δεν είναι απορίας άξιο ότι συμφωνούν σε ένα πράγμα: η ελευθερία δεν μπορεί να είναι απεριόριστη. Και δεν μπορεί να είναι απόλυτη.

Φιλοσοφική άποψη

Στην πιο γενική περίπτωση, η παρουσία της επιλογής είναι η ελευθερία. Όταν δεν υπάρχουν επιλογές για το αποτέλεσμα, λένε ότι δεν υπάρχει ελευθερία.

Με τον τρόπο που οι φιλόσοφοι εξηγούν την έννοια της έννοιας"ελευθερία" είναι μια εκδήλωση της τύχης. Μπορεί να εκδηλωθεί με τη βούληση του ανθρώπου ή του στοχαστικού νόμου. Ανάλογα με αυτό, η ελευθερία γίνεται αντιληπτή και ασυνείδητη. Η δεύτερη περίπτωση έρχεται σε αντίθεση με τον όρο "ελευθερία" με τον όρο "αναγκαιότητα".

Ιστορία της ανάπτυξης της έννοιας

Η αρχαία φιλοσοφία ήταν διατεθειμένη να εξετάσειελευθερία στο πεπρωμένο. Στη συνέχεια - σε αλληλεξάρτηση με την πολιτική, την εξουσία, και πιο συγκεκριμένα, την ελευθερία μέσα στο πλαίσιο του πολιτικού δεσποτισμού. Οι νεοπλατωνιστές και οι στωικοί επέστησαν την προσοχή στη μάστιγα της ανθρώπινης ύπαρξης, μαζί με την εν λόγω κατηγορία.

Τον Μεσαίωνα, η ελίτ ήταν αυτή η εκκλησίαεκείνη τη στιγμή όλες οι σφαίρες της κοινωνίας και της ανθρώπινης ανάπτυξης. Η θεολογία, η επιστήμη του θείου, πρώτα απ 'όλα, αντικατοπτρίζεται στην ελευθερία από την αμαρτία. Μια τέτοια άποψη έφερε μια σημαντική αντίφαση μεταξύ της ελευθερίας της ηθικής και της ελευθερίας που παρέχει η θρησκεία.

Η Αναγέννηση δεν ήταν μόνο μια ανάσα αέραστην τέχνη, αλλά και στη φιλοσοφία. Αυτή η περίοδος είναι μια επιστροφή στην προέλευση της αρχαιότητας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο ορισμός της ελευθερίας ήταν η πλήρης ανάπτυξη της προσωπικότητας του ατόμου, για την οποία δεν υπάρχουν εμπόδια.

Ο Διαφωτισμός έφερε μαζί του μια ερμηνεία δανεισμένη από τη φιλοσοφία του φυσικού νόμου. Τότε η εξήγηση της έννοιας της ελευθερίας των φιλοσόφων και των δικηγόρων άρχισε να αλληλοεπικαλύπτεται.

Ελευθερία: αλλά αν είναι;

Ο Μαρξ θεωρούσε την ελευθερία μια μυθοπλασία. Σύμφωνα με τον ίδιο, είναι μια συνειδητή αναγκαιότητα και όλα όσα κάνει κάποιος εξαρτάται από τα κίνητρά του και το περιβάλλον του, πράγμα που σημαίνει ότι δεν υπάρχει πραγματικά ελευθερία θέλησης και επιλογής.

Νομική άποψη

Το Ινστιτούτο Νομικών αντιπροσωπεύεισυνταγματικά-νομική έννοια της ελευθερίας. Ο τρόπος με τον οποίο οι δικηγόροι εξηγούν το νόημα της ελευθερίας, υπάρχει μια πιο ακριβής απάντηση από τους φιλόσοφους. Ας εφαρμόσουμε τους όρους "προσωπική ελευθερία" και "πολιτική ελευθερία". Είναι συνώνυμα μεταξύ τους. Ο ορισμός του περιλαμβάνει ένα σύνολο ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Τονίζεται ότι η ελευθερία δεν μπορεί να είναι υπέρ ενός άλλου ατόμου ή κράτους.

Η νομική έννοια της ελευθερίας μοιράζεται επίσηςτην ελευθερία του ατόμου και την πολιτική ελευθερία. Ο όρος ορίζεται ως η ποιότητα που κατοχυρώνεται στους νόμους. Η πολιτική ελευθερία δίνει τάξη στη σχέση μεταξύ κυβέρνησης και κοινωνίας. Μιλώντας για πολιτικές ελευθερίες, δεν μπορούμε να παραλείψουμε να αναφέρουμε τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Η ελευθερία ως φυσική κατάσταση

Αν και οι φιλόσοφοι και οι δικηγόροι εξηγούν το νόημα της ελευθερίας είναι διαφορετικά πράγματα, έχουν παρόμοια χαρακτηριστικά.

Ακόμα φιλοσόφους μιας αρχαιότητας υποστήριξαν αυτή την ελευθερίαείναι φυσικό. Το ίδιο συμπέρασμα κατέληξαν οι δικηγόροι στη στροφή των αιώνων XVII-XVIII. Το συνταγματικά-νομικό δόγμα υποθέτει ότι η βάση της ελευθερίας είναι η ισότητα για όλους. Είναι επίσης αλήθεια ότι αυτή η κατηγορία είναι εγγενής σε όλους τους ανθρώπους από τη γέννηση και εκφράζεται στα φυσικά τους δικαιώματα. Αλλά κανείς δεν έχει το δικαίωμα να τους αποξενώσει.

Το καθήκον του κράτους είναι να εξασφαλίσει και να προστατεύσει την ελευθερία κάθε πολίτη που ζει σ 'αυτό.

Συμπέρασμα

Έτσι, εξετάζεται πώς να εξηγηθείτην έννοια των φιλόσοφων και των δικηγόρων ελευθερίας. Οι ορισμοί συγκλίνουν στην έννοια του φυσικού νόμου, που τους επιτρέπει να αλληλοσυνδέονται, αλλά να μην επηρεάζονται άμεσα μεταξύ τους.