Για τι έκαψε ο Giradano Bruno; Κύριες ιδέες, έργα, ανακαλύψεις

Υπάρχουν πολλές απόψεις για το τιέκαψε τον Giordano Bruno. Στη μαζική συνείδηση ​​του ανατέθηκε η εικόνα ενός ανθρώπου που εκτελέστηκε για να υπερασπιστεί την ηλιοκεντρική θεωρία του. Ωστόσο, εάν υπάρχουν περισσότερες ματιά στο βιογραφικό και τα έργα αυτού του στοχαστή, θα παρατηρήσετε ότι η σύγκρουση του με την Καθολική Εκκλησία ήταν περισσότερο μια θρησκευτική από την επιστημονική.

Η βιογραφία του στοχαστή

Πριν καταλάβετε, για το τι έκαψε ο GiordanoΜπρούνο, πρέπει να σκεφτείς το μονοπάτι της ζωής του. Ο μελλοντικός φιλόσοφος γεννήθηκε το 1548 στην Ιταλία κοντά στη Νάπολη. Στην πόλη αυτή, ο νεαρός άνδρας έγινε μοναχός του τοπικού μοναστηριού του Αγίου Δομίνικου. Όλη τη ζωή του, οι θρησκευτικές επιδιώξεις του πήγαν μαζί με την επιστημονική. Με την πάροδο του χρόνου, ο Bruno έγινε ένας από τους πιο μορφωμένους ανθρώπους της εποχής του. Ως παιδί, άρχισε να μελετάει τη λογική, τη λογοτεχνία και τη διαλεκτική.

Στις 24, ο νεαρός Δομινικανός έγινε ιερέας. Ωστόσο, η ζωή του Giordano Bruno δεν συνδέεται με την υπηρεσία στην εκκλησία για πολύ. Μόλις πιάστηκε από την ανάγνωση της απαγορευμένης βιβλιογραφίας της μονής. Στη συνέχεια, ο Δομινικανός έφυγε πρώτα στη Ρώμη, στη συνέχεια στη βόρεια Ιταλία και έπειτα τελείως έξω από τη χώρα. Ακολούθησε μια σύντομη μελέτη στο Πανεπιστήμιο της Γενεύης, αλλά και εκεί ο Μπρούνο εκδιώχθηκε με την κατηγορία της αίρεσης. Ο Σκεπτόμενος είχε ένα περίεργο μυαλό. Στις δημόσιες εμφανίσεις του για τις διαμάχες, συχνά πήγε πέρα ​​από το χριστιανικό δόγμα, μη συμφωνώντας με γενικά αποδεκτά δόγματα.

Επιστημονική δραστηριότητα

Το 1580, ο Bruno μετακόμισε στη Γαλλία. Δίδαξε στο μεγαλύτερο πανεπιστήμιο της χώρας - στη Σορβόννη. Εμφανίστηκαν επίσης τα πρώτα δημοσιευμένα έργα του Giordano Bruno. Τα βιβλία του στοχαστή ήταν αφιερωμένα στα μνημονικά - η τέχνη της μνήμης. Ο φιλόσοφος σημείωσε τον γαλλικό βασιλιά Ερρίκο Γ '. Παρείχε προστασία στους Ιταλούς, προσκαλώντας τον στο δικαστήριο και έχοντας παράσχει όλες τις απαραίτητες προϋποθέσεις για εργασία.

Ήταν ο Heinrich που συνέβαλε στη διευθέτηση του Bruno μέσαΑγγλικό πανεπιστήμιο στην Οξφόρδη, όπου μετακόμισε σε ηλικία 35 ετών. Στο Λονδίνο, το 1584, ο στοχαστής δημοσίευσε ένα από τα πιο σημαντικά βιβλία του "On Infinity, the Universe and the Worlds". Ο επιστήμονας έχει από καιρό εξερευνήσει την αστρονομία και τις ερωτήσεις της συσκευής του Κόσμου. Οι ατελείωτοι κόσμοι, για τους οποίους μίλησε στο βιβλίο του, έρχονται σε πλήρη αντίθεση με τη γενικά αποδεκτή κοσμοθεωρία.

Ο Ιταλός ήταν υποστηρικτής της θεωρίας του ΝικολάουCopernicus - αυτό είναι ένα άλλο "σημείο", για το οποίο καίγεται Giordano Bruno. Η ουσία του (ηλιοκεντρισμός) ήταν ότι ο Ήλιος βρίσκεται στο επίκεντρο του πλανητικού συστήματος και οι πλανήτες περιστρέφονται γύρω από αυτό. Η άποψη της εκκλησίας για το θέμα αυτό ήταν ακριβώς το αντίθετο. Οι Καθολικοί πίστευαν ότι η Γη βρίσκεται στο κέντρο και όλα τα σώματα μαζί με τον Ήλιο κινούνται γύρω από αυτό (αυτός είναι ο γεωκεντρισμός). Ο Μπρούνο υποστήριξε τις ιδέες του Κοπέρνικου στο Λονδίνο, συμπεριλαμβανομένου του βασιλικού δικαστηρίου της Ελισάβετ Ι. Οι υποστηρικτές των Ιταλών δεν βρήκαν. Ακόμα και ο συγγραφέας Σαίξπηρ και ο φιλόσοφος Μπέικον δεν υποστήριζαν τις απόψεις του.

Επιστροφή στην Ιταλία

Μετά την Αγγλία, ο Bruno ταξίδεψε για αρκετά χρόνιαΕυρώπη (κυρίως στη Γερμανία). Με το συνεχές του έργο, βρισκόταν σε ένα σφιχτό σημείο, γιατί τα πανεπιστήμια συχνά φοβόντουσαν να πάρουν έναν Ιταλό λόγω της ριζοσπαστικής φύσης των ιδεών του. Ο περιπλανώμενος προσπάθησε να εγκατασταθεί στην Τσεχική Δημοκρατία. Αλλά δεν ήταν ευπρόσδεκτη ούτε στην Πράγα. Τέλος, το 1591 ο στοχαστής αποφάσισε μια τολμηρή πράξη. Επέστρεψε στην Ιταλία, με μεγαλύτερη ακρίβεια στη Βενετία, όπου είχε προσκληθεί αριστοκράτης Giovanni Mocenigo. Ο νεαρός άρχισε να πληρώνει γενναιόδωρα τον Μπρούνο για μαθήματα μνημονικών.

Ωστόσο, σύντομα η σχέση του εργοδότη και του στοχαστήέχουν επιδεινωθεί. Σε προσωπικές συζητήσεις έπεισε Bruno Mocenigo ότι υπάρχουν άπειρες κόσμους, ο Ήλιος βρίσκεται στο κέντρο του κόσμου, και ούτω καθεξής. Δ όμως ένα ακόμα μεγαλύτερο λάθος που διέπραξε φιλόσοφος, όταν άρχισε να συζητήσει με την αριστοκρατική θρησκεία. Από αυτές τις συζητήσεις μπορεί κανείς να καταλάβει γιατί ο Giordano Bruno είχε καεί.

Η κατηγορία του Μπρούνο

Το 1592, το Mocenigo έστειλε πολλές καταγγελίεςΕνετοί ανακριτές, στους οποίους περιέγραψε τις τολμηρές ιδέες του πρώην Δομινικανή. Ο Giovanni Bruno παραπονέθηκε ότι ο Ιησούς ήταν μάγος και προσπάθησε να ξεφύγει από το θάνατό του και δεν την δέχτηκε ως μάρτυρα, όπως λέει το Ευαγγέλιο. Επιπλέον, ο στοχαστής μίλησε για την αδυναμία της τιμωρίας για τις αμαρτίες, τη μετενσάρκωση και τη διαφθορά ιταλικών μοναχών. Απαγορεύοντας τα βασικά χριστιανικά δόγματα για τη θεότητα του Χριστού, την Άπειρη Σύλληψη, την Τριάδα κλπ., Αναπόφευκτα έγινε ο ορκωμένος εχθρός της εκκλησίας.

Ο Μπρούνο στις συνομιλίες του με τον Μοσένιγκ ​​αναφέρθηκε στην επιθυμίανα δημιουργήσει τη δική του φιλοσοφική και θρησκευτική διδασκαλία "Νέα Φιλοσοφία". Ο όγκος των αιρετικών διατριβών που εξέφρασε ο ιταλός ήταν τόσο μεγάλος που οι ανακριτές έλαβαν αμέσως μέρος στην έρευνα. Ο Μπρούνο συνελήφθη. Έζησε περισσότερα από επτά χρόνια στις φυλακές και τις ανακρίσεις. Λόγω της αδιαπέραστης αιτίας, μεταφέρθηκε στη Ρώμη. Αλλά ακόμα και εκεί παρέμεινε ασταθής. Στις 17 Φεβρουαρίου 1600, κάηκε στην πίστα στην πλατεία των λουλουδιών στη Ρώμη. Ο στοχαστής δεν εγκατέλειψε τις δικές του απόψεις. Επιπλέον, δήλωσε ότι δεν ήταν καθόλου η αμφισβήτηση της θεωρίας του για να το κάψει. Σήμερα, στον τόπο εκτέλεσης είναι ένα μνημείο του Bruno, που εγκαταστάθηκε εκεί στα τέλη του 19ου αιώνα.

Βασικές αρχές μάθησης

Η ευέλικτη διδασκαλία Giordano Bruno αγνοήθηκετόσο της επιστήμης όσο και της πίστης. Όταν ο στοχαστής επέστρεψε στην Ιταλία, είδε ήδη τον εαυτό του ως ιεροκήρυκα μιας μεταρρυθμισμένης θρησκείας. Βασίστηκε στην επιστημονική γνώση. Αυτός ο συνδυασμός εξηγεί την παρουσία στα έργα του Μπρούνο ως λογικά επιχειρήματα και αναφορές στον μυστικισμό.

Φυσικά, ο φιλόσοφος διατύπωσε τις θεωρίες του όχικενό διάστημα. από πολλές απόψεις οι ιδέες του Giordano Bruno βασίστηκε στα γραπτά πολλών προκατόχων του, συμπεριλαμβανομένων και εκείνων που ζούσαν στην αρχαιότητα. Ένα σημαντικό θεμέλιο για τη Δομινικανή ήταν ο ριζοσπαστικός Νεοπλατωνισμός. Αυτή η αρχαία φιλοσοφική σχολή διδάσκονται μυστικιστική-διαισθητικό τρόπο κατανόησης του κόσμου, τη λογική και ούτω καθεξής. Δ Ο στοχαστής ανέλαβε από την ιδέα της για την παγκόσμια ψυχή, οδηγώντας ολόκληρο το σύμπαν και την αρχή ενός ενιαίου όντος.

Επίσης ο Μπρούνο βασίστηκε στον Πυθαγορείον. Αυτό το φιλοσοφικό και θρησκευτικό δόγμα βασίστηκε στην εκπροσώπηση του σύμπαντος ως αρμονικού συστήματος, που υπόκειται σε αριθμητικά πρότυπα. Οι οπαδοί του επηρέασαν σε μεγάλο βαθμό τις Καμπαλιστικές και άλλες μυστικιστικές παραδόσεις.

Η στάση απέναντι στη θρησκεία

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι οι αντιχριστιανικές απόψειςΟ Giordano Bruno δεν σήμανε καθόλου ότι ήταν άθεος. Αντίθετα, ο Ιταλός παρέμεινε πιστός, αν και η ιδέα του για τον Θεό ήταν πολύ διαφορετική από τα καθολικά δόγματα. Έτσι, για παράδειγμα, πριν η εκτέλεση είναι ήδη έτοιμη να πεθάνει, ο Bruno είπε ότι θα πάει κατευθείαν στον δημιουργό.

Για τον στοχαστή, τη δέσμευσή του στον ηλιοκεντρισμόδεν ήταν ένα σημάδι της παραίτησης της θρησκείας. Με τη βοήθεια αυτής της θεωρίας, ο Μπρούνο απέδειξε την αλήθεια της ιδέας του Πυθαγορείου, αλλά δεν αμφισβήτησε την ύπαρξη του Θεού. Δηλαδή, ο ηλιοκέντισμος έχει γίνει ένα είδος μαθηματικού τρόπου για να συμπληρώσει και να αναπτύξει τη φιλοσοφική αντίληψη του επιστήμονα.

Ερμητισμός

Μια άλλη ισχυρή πηγή έμπνευσης Brunoέγινε ερμητική φιλοσοφία. Αυτό το δόγμα εμφανίστηκε στην εποχή της ύστερης αρχαιότητας, όταν ο ελληνισμός γνώρισε την άνθηση της στη Μεσόγειο. Η βάση της ιδέας ήταν τα αρχαία κείμενα, σύμφωνα με την παράδοση, που έδωσε ο Ερμής Τρισμέγκιστος.

Η διδασκαλία περιελάμβανε στοιχεία της αστρολογίας, της μαγείαςκαι την αλχημεία. Η εσωτερική και μυστηριώδης φύση της ερμητικής φιλοσοφίας εντυπωσιάστηκε πολύ από τον Giordano Bruno. Η εποχή της αρχαιότητας είναι από καιρό στο παρελθόν, αλλά κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης στην Ευρώπη μια μόδα έμοιαζε να μελετά και να ξανασκεφτεί τέτοιες αρχαίες πηγές. Είναι σημαντικό ότι ένας από τους ερευνητές της κληρονομιάς του Μπρούνο, ο Φράνσις Γιάντες το ονόμασε "Αναγέννηση μάγος".

Κοσμολογία

Στην Αναγέννηση υπήρχαν λίγοι ερευνητές,τόσο πολύ επανεξετάζοντας την κοσμολογία και τη δομή του σύμπαντος, όπως ο Giordano Bruno. Οι ανακαλύψεις του επιστήμονα πάνω σε αυτά τα ζητήματα εκτίθενται στα έργα του Απεριόριστου και Αμέτρητου, του Άπειρου, του Σύμπαντος και των Κόσμων και της Γιορτής στις Τέφρες. Οι ιδέες για τη φυσική φιλοσοφία και κοσμολογία του Μπρούνο έγιναν επαναστατικές για τους συγχρόνους, εξαιτίας αυτών που δεν έγιναν αποδεκτές. Το Thinker προχώρησε από τις διδασκαλίες του Nicholas Copernicus, συμπληρώνοντας και βελτιώνοντας το. Οι κύριες κοσμολογικές διατριβές του φιλόσοφου ήταν οι εξής: το σύμπαν είναι άπειρο, τα μακρινά αστέρια είναι αναλόγια του χερσαίου Ήλιου, το σύμπαν είναι ένα ενιαίο σύστημα με το ίδιο θέμα. Η πιο διάσημη ιδέα του Μπρούνο ήταν η θεωρία του ηλιοκεντρισμού, αν και το πρότεινε ο Πόλε Κοπέρνικος.

Στην κοσμολογία, όπως η θρησκεία, ένας Ιταλός επιστήμοναςβασίστηκε όχι μόνο σε επιστημονικές εκτιμήσεις. Επέστρεψε στη μαγεία και τον εσωτερισμό. Ως εκ τούτου, στο μέλλον, ορισμένες από τις διατριβές του απορρίφθηκαν από την επιστήμη. Για παράδειγμα, ο Bruno πίστευε ότι όλη η ύλη είναι κινούμενη. Η σύγχρονη έρευνα αντικρούει αυτή την ιδέα.

Επίσης για την απόδειξη των διατριβών του Brunoσυχνά κατέφυγαν στη λογική συλλογιστική. Για παράδειγμα, το επιχείρημά του με υποστηρικτές της θεωρίας της ακινησίας της Γης (δηλαδή, ο γεωκεντρισμός) είναι πολύ αποκαλυπτικός. Το επιχείρημά του δόθηκε από τον στοχαστή στο βιβλίο "Γιορτή στις στάχτες". Οι απολογητές της ακινησίας της Γης συχνά επέκριναν τον Μπρούνο με τη βοήθεια ενός παραδείγματος μιας πέτρας που πέφτει από έναν ψηλό πύργο. Εάν ο πλανήτης περιστράφηκε γύρω από τον Ήλιο και δεν στάθηκε ακίνητος, τότε το πτώμα του σώματος δεν θα πέσει κατ 'ευθείαν κάτω, αλλά κάπως σε άλλο μέρος.

Σε απάντηση, ο Bruno πρότεινε το επιχείρημά του. Υπερασπίστηκε τη θεωρία του ως παράδειγμα την κίνηση του πλοίου. Οι άνθρωποι άλμα επί του σκάφους, την προσγείωση στο ίδιο σημείο. Εάν η Γη ήταν σταθμευμένο, στη συνέχεια, ένα πλοίο θα ήταν αδύνατη. Έτσι αιτιολογημένη Bruno, κινούμενα πλανήτη σέρνει το μόνο που εκεί είναι. Αυτή η διαφορά αλληλογραφία με τους αντιπάλους του μέσα από τις σελίδες ενός από τα βιβλία του, ο Ιταλός φιλόσοφος πραγματικά να πάρει κοντά με τη θεωρία της σχετικότητας που διατύπωσε ο Αϊνστάιν στον ΧΧ αιώνα.

Μια άλλη σημαντική αρχή, που εκφράστηκε από τον Bruno, ήταντην ιδέα της ομοιογένειας της ύλης και του χώρου. Ο επιστήμονας έγραψε ότι, με βάση αυτό, μπορεί να υποτεθεί ότι από την επιφάνεια οποιουδήποτε κοσμικού σώματος, το σύμπαν θα φανεί περίπου το ίδιο. Επιπλέον, η κοσμολογία του Ιταλού φιλόσοφου μίλησε άμεσα για τη λειτουργία γενικών νόμων στις πιο διαφορετικές γωνιές του υπάρχοντος κόσμου.

Επίδραση της κοσμολογίας του Μπρούνο στη μελλοντική επιστήμη

Η έρευνα του Μπρούνο πήγε πάντοτε χέρι με χέριτις τεράστιες ιδέες του για τη θεολογία, την ηθική, τη μεταφυσική, την αισθητική κλπ. Εξαιτίας αυτού, οι κοσμολογικές εκδοχές της Ιταλίας ήταν γεμάτες με μεταφορές, μερικές φορές κατανοητές μόνο από τον συγγραφέα. Τα έργα του έχουν γίνει αντικείμενο ερευνητικών διαφορών, οι οποίες δεν σταματούν ακόμα και σήμερα.

Ο Μπρούνο πρότεινε πρώτα το σύμπανείναι άπειρο, και μέσα του υπάρχει ένας άπειρος αριθμός κόσμων. Αυτή η ιδέα έρχεται σε αντίθεση με τη μηχανική του Αριστοτέλη. Ο Ιταλός συχνά πρότεινε τις ιδέες του μόνο σε θεωρητική μορφή, καθώς στην εποχή του δεν υπήρχαν τεχνικά μέσα ικανά να επιβεβαιώσουν τις εικασίες του επιστήμονα. Ωστόσο, η σύγχρονη επιστήμη κατάφερε να καλύψει αυτά τα κενά. Η θεωρία μιας μεγάλης έκρηξης και η απεριόριστη ανάπτυξη του σύμπαντος επιβεβαίωσε τις ιδέες του Μπρούνο αρκετούς αιώνες μετά την καύση του στοχαστή στο στοίχημα της Ιεράς Εξέτασης.

Ο επιστήμονας άφησε πίσω του τις αναλύσεις ανάλυσηςπτώση σώματα. Τα δεδομένα του έγιναν προϋπόθεση για την εμφάνιση στην επιστήμη της αρχής της αδράνειας που πρότεινε ο Galileo Galileo. Ο Bruno, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, επηρέασε την επιστημονική επανάσταση του XVII αιώνα. Οι τότε ερευνητές χρησιμοποίησαν συχνά τα έργα του ως βοηθητικά υλικά για να προωθήσουν τις δικές τους θεωρίες. Η σημασία των Δομινικανών έργων ήδη στη σύγχρονη εποχή τονίστηκε από τον Γερμανό φιλόσοφο Moritz Schlick, έναν από τους ιδρυτές του λογικού θετικισμού.

Κρίση του δόγματος της Αγίας Τριάδας

Αναμφισβήτητα, η ιστορία του Giordano Bruno έχει γίνει περισσότεροένα παράδειγμα ενός ανθρώπου που ισχυριζόταν ότι είναι ένας μεσσίας. Αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι επρόκειτο να εδραιώσει τη δική του θρησκεία. Επιπλέον, η πίστη σε μια υψηλή αποστολή δεν επέτρεψε στον Ιταλό να εγκαταλείψει τις πεποιθήσεις του κατά τη διάρκεια των ετών διερεύνησης. Μερικές φορές σε συνομιλίες με τους ανακριτές, είχε ήδη την τάση να συμβιβαστεί, αλλά την τελευταία στιγμή άρχισε και πάλι να εμμένει μόνος του.

Ο ίδιος ο Μπρούνο έδωσε επιπλέονκατηγορίες για αίρεση. Σε μία από τις ανακρίσεις, δήλωσε ότι θεωρούσε το δόγμα της Αγίας Τριάδας ψευδές. Το θύμα της Ιεράς Εξέτασης υποστήριξε τη θέση του με τη βοήθεια διαφόρων πηγών. Τα αρχεία των ανακρίσεων του στοχαστή διατηρήθηκαν στην αρχική τους μορφή, οπότε σήμερα υπάρχει η ευκαιρία να αναλυθεί πώς γεννήθηκε το σύστημα ιδεών του Μπρούνο. Έτσι, ο Ιταλός δήλωσε ότι το έργο του Αγίου Αυγουστίνου λέει ότι ο όρος της Αγίας Τριάδας δεν προέκυψε στην εποχή του Ευαγγελίου, αλλά ήδη στην εποχή του. Προχωρώντας από αυτό, οι κατηγορούμενοι θεώρησαν ότι όλα τα δόγματα ήταν μυθοπλασία και παραποίηση.

Ένας μάρτυρας της επιστήμης ή της πίστης;

Είναι σημαντικό ότι στη θανατική ποινή του Μπρούνο δεν υπάρχει ούτεμια αναφορά του ηλιοκεντρικού συστήματος του κόσμου. Το έγγραφο λέει ότι ο αδελφός Γιοβάνο διέδωσε τις αιρετικές θρησκευτικές διδασκαλίες. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με τη γενικευμένη άποψη που υπέστη ο Bruno για τις επιστημονικές του πεποιθήσεις. Στην πραγματικότητα, η εκκλησία ήταν εξαγριωμένη με την κριτική των χριστιανικών δογμάτων από τον φιλόσοφο. Η ιδέα του για τη θέση του Ήλιου και της Γης σε αυτό το υπόβαθρο έγινε παιδική φάρσα.

Δυστυχώς, στα έγγραφα δεν υπάρχουν συγκεκριμένα στοιχείααναφέρει ποιες ήταν οι θεωρίες του αιρετικού Μπρούνο. Αυτό επέτρεψε στους ιστορικούς να υποθέσουν ότι οι πιο πλήρεις πηγές χάθηκαν ή εσκεμμένα καταστράφηκαν. Σήμερα ο αναγνώστης μπορεί να κρίνει τη φύση των κατηγοριών του πρώην μοναχού μόνο σε μικρά έγγραφα (καταγγελία Mocenigo, πρωτόκολλα ανάκρισης κλπ.).

Ιδιαίτερα ενδιαφέρον σε αυτή τη σειρά είναι η επιστολήCaspar Shoppe. Ήταν ένας Ιησουίτης που ήταν παρών στην αναγγελία της ετυμηγορίας του αιρετικού. Στην επιστολή του ανέφερε τους κύριους ισχυρισμούς του δικαστηρίου στον Μπρούνο. Εκτός από τα παραπάνω, μπορούμε να σημειώσουμε την ιδέα ότι ο Μωυσής ήταν μάγος και από τον Αδάμ και την Εύα γεννήθηκαν μόνο οι Εβραίοι. Το υπόλοιπο της ανθρώπινης φυλής, υποστήριξε ο φιλόσοφος, εμφανίστηκε χάρη σε δύο άλλους ανθρώπους που δημιούργησε ο Θεός την ημέρα πριν από το ζευγάρι από τον Κήπο της Εδέμ. Ο Μπρούνο επαίνεσε επίμονα τη μαγεία και το θεωρούσε χρήσιμο. Στις δηλώσεις του, μπορεί κανείς να δει και πάλι μια δέσμευση για τις ιδέες της αρχαίας ερμητιστικής.

Είναι συμβολικό ότι οι σύγχρονεςΗ Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία αρνείται να αναθεωρήσει την υπόθεση του Giordano Bruno. Για περισσότερα από 400 χρόνια μετά το θάνατο του στοχαστή, οι ποντίφτες δεν το δικαιολόγησαν, παρόλο που το ίδιο έχει γίνει και εναντίον πολλών αιρετικών του παρελθόντος.