Αποσπάσματα, δηλώσεις μεγάλων ανθρώπων για τις γυναίκες

Έχετε σκεφτεί ποτέ πόσοοι δηλώσεις μεγάλων ανθρώπων για τις γυναίκες δεν είναι παρόμοιες με τις ιδέες των ίδιων των γυναικών για το να είναι, την ουσία και τη φύση τους; Φυσικά, οι ποιητές, οι συγγραφείς, οι δημόσιες φιγούρες καταγράφουν με ακρίβεια την ουσία του θηλυκού χαρακτήρα. Ωστόσο, οι άνδρες και οι γυναίκες κοιτάζουν τον κόσμο των γυναικών, σαν να προέρχονται από διαφορετικούς πόλους. Αυτό επιβεβαιώνεται πλήρως από τις δηλώσεις των διάσημων γυναικών της εποχής μας.

Γυναίκα ως η κύρια αιτία της κακίας

Ακόμη και ξεκινώντας από τα βιβλικά κείμενα,εκπρόσωποι του προστίμου μισό της ανθρωπότητας ταυτίστηκαν με τους αντιπροέδρους και baser επιθυμίες, που αποδίδονται ψεύδος και τον υπολογισμό του προσωπικού κέρδους. Αλλά χωρίς όμορφες κυρίες, κανείς δεν σκέφτηκε την ύπαρξή του. Στην εποχή του αρχαίου πολιτισμού των μεγάλων ανθρώπους να λένε για τις γυναίκες υποστηρίζουν πλήρως την εσωτερική πάλη του ανδρικού εγώ. Αυτό επιβεβαιώνεται και από τα λόγια του Βασιλιά Σολομώντα στο ακέραιο ότι «μια γυναίκα είναι πιο γλυκιά από τη ζωή και πιο πικρή από το θάνατο,» την ίδια στιγμή. Πολλοί κρίση ήρθε στο γεγονός ότι οι κυρίες ψυχή πωλείται ο διάβολος ο ίδιος, και μόνο τότε να δώσει στον Θεό, όταν ο διάβολος γυρίζει μακριά της.

Όμορφες κυρίες ως αντικείμενο της σφοδρή επιθυμίας

Υπήρχαν χρόνια, οι άντρες συνέχισαν να χάνουν το κεφάλι τουςαγάπη και όλο και πιο συχνά άρχισαν να ψάλλουν εξωραϊσμό ομορφιά. Οι λέξεις των μεγάλων ανθρώπων για τις γυναίκες σε στίχους μεταδίδουν εκπληκτικά ολόκληρο το αισθησιακό στοιχείο της σχέσης μεταξύ των φύλων. Μέχρι τώρα, τα μεγάλα έργα με ενθουσιασμό και κέφι ξαναδιαβάσει εραστές, και πολλές γραμμές από τα ποιήματα γίνονται φτερωτό φράσεις και αφορισμούς. Η πιο λεπτή γυναικεία ουσία παγιδεύτηκε από τον Αλέξανδρο Σεργκέιτς Πούσκιν με την αβλαβή φράση του «όσο λιγότερο μια γυναίκα αγαπάμε, τόσο περισσότερο την αρέσει». Και ο Γάλλος φιλόσοφος Voltaire υποστήριξε ότι «όλα τα αντίθετα συγκλίνουν στην καρδιά μιας γυναίκας». Παρά το γεγονός ότι η γυναίκα εξακολουθούσε να ταυτίζεται με ασεβή και ήταν κατά κύριο λόγο αντικείμενο λαγνείας, οι άνδρες δεν σκέφτονταν τη ζωή τους χωρίς ζωντανή αίσθηση αγάπης. Έτσι, ο Βίκτορ Ουγκό δήλωσε ότι η αγάπη είναι παρόμοια με το αλάτι για το κρέας, τροφοδοτεί την καρδιά, προστατεύοντας έτσι την από την αλλοίωση.

"Απαιτούν το μεγαλύτερο και μικρότερο ..."

Επίσης, μεταξύ των παλαιών ρητών συχνότεραανίχνευσαν τη λαχτάρα των μεγάλων ανθρώπων να επισημάνουν τις αδυναμίες των γυναικών, μεταξύ των οποίων η ανόητος και η επιθυμία να χειραγωγήσουν τους συζύγους και τους εραστές τους, την αιώνια θηλυκή ακαταστασία. Οι δηλώσεις μεγάλων ανθρώπων για τις γυναίκες φαίνονται να αποκαλύπτουν όλα τα προβλήματα μιας ακατανόητης γυναικείας ψυχής. Ωστόσο, οι προχωρημένες κρίσεις αυτής της εποχής έχουν ήδη αρχίσει να βράζουν στο γεγονός ότι ακόμη και η πιο μέτρια άσχημη γυναίκα μπορεί να γίνει μια όμορφη νεαρή κοπέλα, είναι μόνο απαραίτητο ... να την αγαπάς. Σε όλα αυτά, πολλοί σοφοί έχουν παρατηρήσει πόσο ωραία είναι οι κυρίες στα διαμάντια, που μπορούν να επικαλύψουν το μυαλό.

Αναφορές μεγάλων ανθρώπων για τις γυναίκες και τα λουλούδια, τα φρούτα και την απόλαυση

Δεν είναι περίεργο ότι οι όμορφες κυρίες από την αρχαιότητα συγκρίθηκανμε την ίδια τη φύση, με τη γη να προχωρεί από το ιερό πεπρωμένο να είναι μητέρα. Η γυναικεία ομορφιά συγκρίνεται συνήθως με την ομορφιά ενός πανέμορφου λουλουδιού. Και αυτή η ομορφιά μπορεί να είναι διακριτική και μέτρια, όπως ένα λουλούδι πεδίου, ή φωτεινό και εκλεπτυσμένο, όπως ένα τριαντάφυλλο ή μια ορχιδέα. Πολλοί προσπάθησαν να ξεδιπλώσουν μια γυναίκα με τον τρόπο που μπορεί κανείς να γνωρίζει τη φύση ενός λουλουδιού, όταν αποκόπτετε ένα πέταλο από ένα μπουμπούκι πίσω από ένα πέταλο.

Η επιμονή και η αιώνια επιθυμία υποταγήςένας άντρας Yanush Gaudin περιέγραψε λαμπρά, λέγοντας ότι άλλες γυναίκες δεν παρουσιάζουν ένα μπουκέτο από όμορφα τριαντάφυλλα, θέλουν έναν άνθρωπο να αλλάξει το νερό σε ένα βάζο. Και παρά τα παροιμιώδη αγκάθια, τριαντάφυλλα, καθώς και γυναίκες με ακατανόητο μυστηριώδη χαρακτήρα τους, να θαυμάσετε, συγκρίνοντας την ομορφιά και την τρυφερότητα των οφθαλμών με το πιο αγάπη. Και χωρίς αγάπη για μια γυναίκα, ένας άνθρωπος δεν σκέφτεται την ύπαρξή του, συγκρίνοντας αυτό το συναίσθημα με μια εσωτερική καθαριότητα. Ως εκ τούτου, οι δηλώσεις μεγάλων ανθρώπων σχετικά με τις μητέρες των γυναικών είναι γεμάτες με βαθιά συναισθήματα αγάπης και ευγνωμοσύνης, τρυφερότητας, ζεστασιάς των χεριών της μητέρας.

Οι σύγχρονοι μας

Από τα τέλη του 19ου αιώνα, οι γυναίκες έχουνΠαίρνουν μεγαλύτερη συμμετοχή στις δημόσιες υποθέσεις, αναπτύσσουν, εκπαιδεύουν και επιτυγχάνουν καθολική αναγνώριση. Τώρα οι ίδιες οι κυρίες έχουν γίνει πολύ χειραφετημένοι και ανεξάρτητοι. Και όλο και πιο συχνά οι δηλώσεις για τις γυναίκες αλλάζουν. Δεν υπάρχουν τόσα πολλά μεγάλα άτομα, αλλά κάθε ευφυής και σοφός άνθρωπος μπορεί να γίνει διάσημος για τις κρίσεις του. Οι ίδιες οι γυναίκες, οι δημότες, οι πολιτικοί και τα δημόσια πρόσωπα μιλάνε για τον εαυτό τους ως φύλακα του σπιτιού, της μητέρας που ξέχασε τα συμφέροντά της για χάρη της νεότερης γενιάς.

Οι πιο προοδευτικές απόψεις είναι μαςσύγχρονη, ηθοποιός, σκηνοθέτης, πρεσβευτής καλής θέλησης των Ηνωμένων Εθνών, μητέρα έξι παιδιών, τρεις από τις οποίες είναι αίθουσες υποδοχής. Πρόκειται για έναν ιδιοφυή άνθρωπο, μια αγαπημένη και αγαπημένη γυναίκα, την Angelina Jolie. Η ηθοποιός καλεί να κρατήσει σε σκέψεις αδιαφορία. Σύμφωνα με αυτήν, όταν ένα άτομο κάνει καλές πράξεις χωρίς να λαμβάνει υπόψη την ανταμοιβή, στο μέλλον θα επιστρέψει εκατό φορές. Εκτός από το γεγονός ότι ο σύγχρονος τρόπος ζωής που κάνει μια γυναίκα να είναι ισχυρή, η ηθοποιός είπε ότι υπάρχουν, ακόμα και η πιο χειραφετημένη και ανεξάρτητη γυναίκα, συνηθίσει να «τραβήξει» τους γονείς, τα αδέλφια, τα παιδιά μόνα τους, υποσυνείδητα θέλουν να είναι αδύναμη. Γι 'αυτό επιλέγει έναν ισχυρό άνθρωπο για τους συντρόφους της.

Οι λέξεις για τις γυναίκες μεγάλων ανθρώπων: Coco Chanel

Αλλάζει όχι μόνο τη μόδα εμφάνιση, αλλά και τη συνείδησηη όμορφη μισό της ανθρωπότητας, το περίφημο Coco Chanel δεν ήταν συνηθισμένοι να συμμετάσχουν σε αυτομαστίγωση, και αναζητούν τις δικές τους παραδοξότητες, δεν είναι συνηθισμένοι να εξηγήσω κάτι. Αυτό δεν λέει τις γαλλικές μειώνονται με την περιγραφή της γυναικείας ιδιότητες και χαρακτηριστικά, και περισσότερο σαν μια πρόσκληση για δράση. Ότι υπάρχει μόνο το φτερωτό φράση ακούγεται σαν κεραυνός εν αιθρία: «Δεν υπάρχουν άσχημες γυναίκες, υπάρχουν και τεμπέληδες.» Οι κυρίες άκουγαν, πήραν το αφορισμό για όπλα και απλά άλλαξαν τον τρόπο ζωής τους.

Συμπέρασμα

Οι λέξεις των μεγάλων ανθρώπων για τις γυναίκες κυρίωςμειώνονται στο θαυμασμό για την ομορφιά και τη συγχώρεση της ηλιθιότητας. Η μεγάλη μας συμπατριώτισσα Φάνα Ρανέβσκαγια είπε με κάποιο τρόπο ότι ο Κύριος δημιούργησε τις γυναίκες όμορφοι, ώστε να μπορούν να αγαπούνται από τους άνδρες. Αλλά η βλακεία δίνεται στις γυναίκες ως αντιστάθμισμα, διαφορετικά δεν θα μπορέσουν να αγαπήσουν έναν άνθρωπο.