Ο μονισμός είναι .... Η έννοια, δηλαδή, οι αρχές του μονισμού

Ο μονισμός είναι μια φιλοσοφική θέση πουαναγνωρίζει την ενότητα του κόσμου, δηλαδή την ομοιότητα όλων των αντικειμένων που περιλαμβάνονται σε αυτό, τη σχέση μεταξύ τους και την αυτο-ανάπτυξη του συνόλου που σχηματίζουν. Μονισμός - μια από τις επιλογές για να εξετάσει κανείς την ποικιλομορφία των παγκόσμιων φαινομένων υπό το πρίσμα μιας ενιαίας αρχής, της κοινής βάσης όλων όσων υπάρχουν. Το αντίθετο του μονισμού είναι ο δυϊσμός, ο οποίος αναγνωρίζει δύο ανεξάρτητες μεταξύ τους αρχές και τον πλουραλισμό, βασισμένο στην πληθώρα των αρχών.

Αξία και τύποι μονισμών

Υπάρχει μια συγκεκριμένη επιστημονική και ιδεολογικήmonism. Ο κύριος στόχος του πρώτου είναι να βρεθεί συνηθέστερο φαινόμενο σε μια συγκεκριμένη τάξη: μαθηματική, χημική, κοινωνική, σωματική και ούτω καθεξής. Το δεύτερο καθήκον είναι να βρούμε μια ενιαία βάση για όλα τα υπάρχοντα φαινόμενα. Με τη φύση της λύσης ενός τέτοιου φιλοσοφικού ζητήματος όπως η σχέση μεταξύ σκέψης και ύπαρξης, ο μονισμός χωρίζεται σε τρεις ποικιλίες:

1. Υποκειμενικός ιδεαλισμός.
2. Υλισμός.
3. Ο αντικειμενικός ιδεαλισμός.

Ο υποκειμενικός ιδεαλιστής αντιμετωπίζει τον κόσμο ως περιεχόμενοκαι σε αυτό βλέπει την ενότητά του. Ο υλιστιστικός μονισμός αναγνωρίζει τον αντικειμενικό κόσμο, αντιμετωπίζει όλα τα φαινόμενα ως μορφές ύπαρξης της ύλης ή των ιδιοτήτων της. Ο αντικειμενικός ιδεαλιστής αναγνωρίζει τόσο τη συνείδησή του όσο και τον κόσμο που υπάρχει πέρα ​​από τα όριά του.

Η έννοια του μονισμού

Ο μονισμός είναι μια έννοια που αναγνωρίζει τη βάσητης παγκόσμιας ουσίας. Δηλαδή, αυτή η γραμμή φιλοσοφίας προχωρά από μια ενιαία αρχή, σε αντίθεση με τον δυϊσμό και τον πλουραλισμό, κατευθύνσεις που είναι ανίκανες να τεκμηριώσουν τη σχέση ανάμεσα στο πνευματικό και το υλικό. Με την επίλυση αυτού του προβλήματος, ο μονισμός βλέπει την ενότητα του κόσμου, την κοινή βάση της ύπαρξης. Ανάλογα με αυτό που αναγνωρίζεται για αυτό το θεμέλιο, ο μονισμός χωρίζεται σε υλιστική και ιδεαλιστική.

Αρχή του μονισμού

Ο μονισμός επιδιώκει να μειώσει σε μια ενιαία θεμελιώδη αρχή όλατην πολυμορφία του κόσμου. Αυτή η αναρρόφηση εμφανίζεται ως αποτέλεσμα της αντανάκλασης της κανονικότητας που εκδηλώνεται όταν μετακινείται από το σύνολο στα μέρη. Ο αριθμός των αντικειμένων που ανοίγουν με αυτή τη διαίρεση αυξάνεται και η ποικιλία τους μειώνεται. Για παράδειγμα, υπάρχουν περισσότερα κύτταρα από ζωντανούς οργανισμούς, αλλά λιγότερα είδη. Τα μόρια είναι μικρότερα από τα άτομα, αλλά είναι πιο ποικίλα. Με το πέρασμα στο όριο, συμπεραίνεται ότι ως αποτέλεσμα της μείωσης της ποικιλομορφίας, όταν μετακινείται στο αντικείμενο, θα υπάρχει ένα εντελώς ομοιογενές πρώτο υπόστρωμα. Αυτή είναι η βασική αρχή του μονισμού.

Οι αρχές του μονισμού είναι η αναζήτηση μιας τέτοιας θεμελιώδους αρχής. Και αυτό το καθήκον ήταν πρωταρχικό από την εμφάνιση της φιλοσοφίας του μονισμού. Για παράδειγμα, ο Ηράκλειτος ισχυρίστηκε ότι όλα αποτελούνται από φωτιά, Thales από το νερό, Democritus από άτομα και ούτω καθεξής. Η τελευταία προσπάθεια να βρεθεί και να τεκμηριωθεί η θεμελίωση του κόσμου ανέλαβε ο E. Haeckel στα τέλη του 19ου αιώνα. Εδώ ως βάση προσφέρθηκε ο αιθέρας.

Μορφές του μονισμού

Ο μονισμός είναι ο τρόπος επίλυσης του κύριου ζητήματος στοφιλοσοφία, η οποία, λαμβάνοντας υπόψη την κατανόηση της απαιτούμενης θεμελιώδους αρχής του κόσμου, χωρίζεται σε μια συνεχή και διακριτή μορφή. Ο συνεχής μονισμός περιγράφει τον κόσμο με τις έννοιες της μορφής και του υποστρώματος, της διακριτικής δομής και των στοιχείων. Ο πρώτος εκπροσωπήθηκε από φιλοσόφους όπως ο Χέγκελ, ο Ηράκλειτος, ο Αριστοτέλης. Εκπρόσωποι του δεύτερου είναι ο Δημόκριτος, ο Λέιμπνιτς και άλλοι.

Για ένα monist, η εύρεση της πρώτης αρχής δεν είναιτον κύριο στόχο. Έχοντας φτάσει τα απαιτούμενα primusubstrata, παίρνει την ευκαιρία να κινηθεί προς την αντίθετη κατεύθυνση, από τα μέρη στο σύνολο. Ο ορισμός της κοινότητας μας επιτρέπει να βρούμε αρχικά τη σχέση μεταξύ των πρωταρχικών στοιχείων και στη συνέχεια μεταξύ των πιο περίπλοκων συνδέσεών τους. Η κίνηση στο σύνολο από τα κύρια στοιχεία μπορεί να πραγματοποιηθεί με δύο τρόπους: διαχρονικό και συγχρονικό.

Ο μονισμός δεν είναι μόνο μια οπτική γωνία, αλλάκαι τη μέθοδο έρευνας. Για παράδειγμα, η θεωρία των μαθηματικών αριθμών αποκομίζει πολλά αντικείμενα από έναν φυσικό αριθμό. Στη γεωμετρία, το σημείο λαμβάνεται ως βάση. Η μοναστική προσέγγιση μέσα στα όρια μιας επιστήμης επιχειρήθηκε να εφαρμοστεί στην ανάπτυξη του μονισμου κοσμοθεωρίας. Έτσι, υπήρχαν διδασκαλίες που θεωρούσαν την παγκόσμια βάση για μηχανική κίνηση (μηχανισμό), τον αριθμό (Πυθαγόρα), τις φυσικές διαδικασίες (φυσικότητα) κ.ο.κ. Αν προκύψουν δυσκολίες κατά τη διαδικασία, αυτό οδήγησε στην απόρριψη του μονισμού από τον πλουραλισμό.

Πολιτικός μονισμός

Στην πολιτική σφαίρα εκφράζεται ο μονισμόςτη δημιουργία ενός μονοκομματικού συστήματος, την καταστροφή της αντιπολίτευσης, τις πολιτικές ελευθερίες και το σύστημα κατανομής της εξουσίας. Εδώ μπορείτε να συμπεριλάβετε τον ηγεμονισμό και την απόλυτη ενότητα του κόμματος και της κρατικής συσκευής. Καλλιέργεια βίας, τρομοκρατίας και μαζικής καταστολής.

Στην οικονομία, ο μονισμός εκδηλώνεται με την ίδρυσημια κρατική μορφή ιδιοκτησίας, μια προγραμματισμένη οικονομία ή μονοπωλιακό έλεγχο της οικονομίας από το κράτος. Στην πνευματική σφαίρα, αυτό εκφράζεται αναγνωρίζοντας μόνο την επίσημη ιδεολογία, η οποία έχει σχεδιαστεί για να αρνηθεί το παρελθόν και το παρόν στο όνομα του μέλλοντος. Αυτή η ιδεολογία καθορίζει το δικαίωμα του καθεστώτος να υπάρχει, να καταπολεμά τη διαφωνία, να ελέγχει πλήρως τα μέσα μαζικής ενημέρωσης.