Ο σουνισμός είναι μια από τις κύριες κατευθύνσεις του Ισλάμ. Σουνισμός: περιγραφή, χαρακτηριστικά και ενδιαφέροντα γεγονότα

Ίσως δεν είναι ούτε μια θρησκεία στην ιστορία τηςαπέφυγε το χωρισμό που οδήγησε στο σχηματισμό νέων ρευμάτων μέσα σε ένα ενιαίο δόγμα. Το Ισλάμ δεν αποτελεί εξαίρεση: επί του παρόντος, υπάρχουν περίπου μισές δωδεκάδες από τις κύριες κατευθύνσεις του, οι οποίες εμφανίστηκαν σε διαφορετικές εποχές και υπό διαφορετικές συνθήκες.

Στον 7ο αιώνα, δύο εκδόσεις των διδασκαλιών διαχωρίζουν το Ισλάμ: Σιιτισμός και Σουνισμός. Αυτό συνέβη εξαιτίας των αντιφάσεων στο ζήτημα της μεταβίβασης της υπέρτατης εξουσίας. Το πρόβλημα προέκυψε σχεδόν αμέσως μετά το θάνατο του Προφήτη Μωάμεθ, ο οποίος δεν άφησε εντολές για το θέμα αυτό.

Το ζήτημα της εξουσίας

Ο Μωάμεθ θεωρείται ο τελευταίοςοι άνθρωποι των προφητών που καθιέρωσαν τη σχέση του ουρανού με τη γη, τον Θεό και τον άνθρωπο. Επειδή στο κοσμικό Ισλάμ η κοσμική εξουσία ήταν ουσιαστικά αδιαχώριστη από τη θρησκευτική, και οι δύο σφαίρες ρυθμίστηκαν από ένα άτομο - έναν προφήτη.

Μετά το θάνατο του προφήτη, η κοινότητα χωρίστηκεδιάφορες κατευθύνσεις που αφορούσαν διαφορετικά τη μεταφορά της εξουσίας. Ο Σιιτισμός πρότεινε μια κληρονομική αρχή. Ο σουνισμός είναι η φωνή μιας κοινότητας που εκλέγει έναν θρησκευτικό και κοσμικό ηγέτη.

Σιιτισμός

Οι Σιίτες επέμειναν ότι οι αρχές έπρεπενα περάσει από το δικαίωμα του αίματος, επειδή μόνο ένας συγγενής μπορεί να αγγίξει τη χάρη που στάλθηκε στον προφήτη. Εκπρόσωποι του σημερινού εκλεγμένου Μωάμεθ ως νέου ιμάμη του ξαδέλφου, προσδίδοντας τις ελπίδες του στην αποκατάσταση της δικαιοσύνης στην κοινότητα. Σύμφωνα με το μύθο, ο Mohammed ονόμασε τους σιίτες που ακολουθούν τον αδελφό του.

Ο Ali ibn Abu Talib κυβέρνησε μόνο πέντε χρόνια και δεν μπορούσεκατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου για να επιτύχει αξιοσημείωτες βελτιώσεις, καθώς η υπεροχή έπρεπε να υπερασπιστεί και να υπερασπιστεί. Εντούτοις, μεταξύ των σιιτών, ο Ιμάμ Αλί απολαμβάνει μεγάλη εξουσία και τιμή: οι υποστηρικτές της κατεύθυνσης προσθέτουν στο Κοράνι μια σούρα αφιερωμένη στον Προφήτη Μωάμεθ και τον Ιμάμ Αλί ("Δύο Φώτα"). Μια από τις σιιτικές αιρέσεις απείχε άμεσα τον Αλί, τον ήρωα πολλών λαϊκών παραμυθιών και τραγουδιών.

Τι πιστεύουν οι σιίτες;

Μετά τη δολοφονία του πρώτου σιιτικού ιμάμη, δύναμημεταφέρθηκε στους γιους του Αλή από την κόρη του Μωάμεθ. Η τύχη τους ήταν επίσης τραγική, αλλά έθεσαν τα θεμέλια για τη σιιτική δυναστεία των ιμάμηδων, η οποία υπήρχε μέχρι τον 12ο αιώνα.

Ο αντίπαλος του Σουνισμού, του Σιιστισμού, δεν είχε πολιτικόδύναμη, αλλά βαθιά ριζωμένη στην πνευματική σφαίρα. Μετά την εξαφάνιση του δωδέκατου ιμάμη, προέκυψε το δόγμα του "κρυμμένου ιμάμη", το οποίο θα επιστρέψει στη γη όπως οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

Προς το παρόν, ο Σιισμός είναι κράτοςθρησκεία του Ιράν - ο αριθμός των οπαδών είναι περίπου το 90% του συνολικού πληθυσμού. Στο Ιράκ και την Υεμένη, περίπου οι μισοί κάτοικοι τηρούν τον Σιισμό. Η επίδραση των σιίτες είναι επίσης αξιοσημείωτη στο Λίβανο.

Ηλιοφάνεια

Η ηλιοφάνεια είναι η δεύτερη επιλογή για την επίλυση του προβλήματοςδύναμη στο Ισλάμ. Οι εκπρόσωποι αυτού του κινήματος μετά το θάνατο του Μωάμεθ επέμεινε ότι η διαχείριση και των δύο πνευματικές και κοσμικές σφαίρες της ζωής θα πρέπει να συγκεντρώνεται στα χέρια του Ummah - η θρησκευτική κοινότητα, η οποία εκλέγει μεταξύ ηγέτη του.

Sunni ulama - θεματοφύλακες της πίστης -διαφέρουν απόλυτα σύμφωνα με τις παραδόσεις, τις αρχαίες γραπτές πηγές. Ως εκ τούτου, μαζί με το Κοράνι μεγάλη σημασία είναι η Sunnah - μια σειρά από κείμενα για το τελευταίο προφήτη της ζωής. Βάσει αυτών των κειμένων στις αρχές ulema έχουν αναπτύξει ένα σύνολο κανόνων, δόγματα, μετά από το οποίο σημαίνει ότι κινείται με το σωστό τρόπο. Σουνιτικό Ισλάμ - μια θρησκεία του βιβλίου και η παράδοση της υποταγής της θρησκευτικής κοινότητας.

Σήμερα ο Σουνισμός είναι το πιο διαδεδομένο ρεύμα του Ισλάμ, καλύπτοντας περίπου το 80% όλων των μουσουλμάνων.

Sunnah

Τι είναι ο Σουνισμός, θα είναι ευκολότερο να καταλάβουμε αν καταλαβαίνετε την προέλευση του όρου. Οι Σουνίτες είναι οπαδοί της Σούννας.

Η Sunna μεταφράζεται κυριολεκτικά ως "μοτίβο""Παράδειγμα" και ονομάζεται εντελώς "Sunnah του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ". Αυτό είναι ένα γραπτό κείμενο, που αποτελείται από ιστορίες για τα έργα και τα λόγια του Μωάμεθ. Λειτουργικά, συμπληρώνει το Κοράνι, αφού το πραγματικό νόημα της Σούννας είναι μια απεικόνιση των εθίμων και των παραδόσεων της ευγενικής αρχαιότητας. Ο σουνισμός είναι μόνο η τήρηση των ευσεβών κανόνων που καθιερώθηκαν από τα αρχαία κείμενα.

Η Sunnah είναι σεβαστή στο Ισλάμ μαζί με το Κοράνι, η διδασκαλία του διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη θεολογική εκπαίδευση. Οι σιίτες - οι μόνοι μουσουλμάνοι - αρνούνται την εξουσία της Σούννας.

Τα ρεύματα του Σουνισμού

Ήδη στις διαφορές του VIII αιώνα σε θέματα πίστηςσχημάτισαν δύο κατευθύνσεις του Σουνισμού: Murjits και Mutazilites. Τον 9ο αιώνα δημιουργήθηκε επίσης το κίνημα των Hanbalts, με αυστηρή τήρηση όχι μόνο του πνεύματος, αλλά και του γράμματος της θρησκευτικής παράδοσης. Οι Χανβαλίτ δημιούργησαν ένα σαφές πλαίσιο για το επιτρεπτό και παράνομο και ρύθμισαν πλήρως τη ζωή των Μουσουλμάνων. Έτσι αναζητούσαν την καθαρότητα της πίστης.

Καθυστέρηση μέχρι την Ημέρα της Κρίσης

Murjits - "πιπίλες" - δεν αποφάσισε την ερώτησηαρχές, αλλά πρότεινε να αναβληθεί μέχρι τη συνάντηση με τον Αλλάχ. Οι επίσημοι οπαδοί του ρεύματος έκαναν την ειλικρίνεια της πίστης στον Υψίστο, που αποτελεί ένδειξη ενός αληθινού μουσουλμάνου. Κατά τη γνώμη τους, ένας μουσουλμάνος παραμένει σε αυτόν, ακόμη και αφού διαπράξει μια αμαρτία αν διατηρεί μια καθαρή πίστη στον Αλλάχ. Επίσης, η αμαρτία του δεν είναι αιώνια: θα τον εξαγοράσει με πόνο και θα αφήσει την κόλαση.

Τα πρώτα βήματα της Θεολογίας

Mutazality - Τμήματα - ήταν αποτέλεσμα της Murji'ah κίνηση και ήταν η πρώτη στη διαμόρφωση της ισλαμικής θεολογίας. Το μεγαλύτερο μέρος των οπαδών ήταν καλά εκπαιδευμένοι μουσουλμάνους.

Το κύριο ενδιαφέρον των μεταλλαξιοτήτων εστιάστηκε στην διαφορετική ερμηνεία ορισμένων διατάξεων του Κορανίου σχετικά με τη φύση του Θεού και του ανθρώπου. Ασχολήθηκαν με το θέμα της ελευθερίας της θέλησης του ανθρώπου και του προορισμού.

Για τους Mutazilites, ο άνθρωπος που διέπραξε μια σοβαρή αμαρτία,είναι στη μέση κατάσταση - δεν είναι πιστός, αλλά δεν είναι λανθασμένος. Είναι αυτή η αφαίρεση του Βασίλη ibn Ata, του μαθητή του γνωστού θεολόγου του VIII αιώνα, που θεωρείται η αρχή του σχηματισμού της κίνησης των μεταζλιλιτών.

Σουνισμός και Σισισμός: διαφορές

Η κύρια διαφορά μεταξύ σιίτες και σουνίτες είναι η ερώτησησχετικά με την πηγή ενέργειας. Οι πρώτοι βασίζονται στην εξουσία της θείας θέλησης του φθινοπώρου από το δικαίωμα της συγγένειας, την τελευταία στην παράδοση και την απόφαση της κοινότητας. Για τους Σουνίτες, η γραπτή στο Κοράνι, η Σούννα και κάποιες άλλες πηγές είναι υψίστης σημασίας. Στη βάση τους διαμορφώθηκαν οι βασικές ιδεολογικές αρχές, η πιστότητα των οποίων σημαίνει την αληθινή πίστη.

Οι Σιίτες πιστεύουν ότι η θέληση γίνεται μέσω του ιμάμηΟ Θεός, ακριβώς όπως οι Καθολικοί το προσωποποιούν στην εικόνα του Πάπα. Είναι σημαντικό ότι η εξουσία κληρονομείται, αφού μόνο εκείνοι που σχετίζονται με αίμα με τον τελευταίο προφήτη Μωάμεθ φέρουν την ευλογία του Παντοδύναμου. Μετά την εξαφάνιση του τελευταίου ιμάμη, η εξουσία μεταφέρθηκε στους ulema - μελετητές και θεολόγους, που ενήργησαν ως συλλογικός εκπρόσωπος του αγνοουμένου ιμάμη, που αναμένουν οι σιίτες, όπως οι Χριστιανοί στο Χριστό.

Η διαφορά στην κατεύθυνση εκδηλώνεται επίσης στο γεγονός ότιγια τους σιίτες, η κοσμική και πνευματική δύναμη δεν μπορεί να χωριστεί και να συγκεντρωθεί στα χέρια ενός ηγέτη. Οι σουνίτες υποστηρίζουν τον διαχωρισμό των πνευματικών και πολιτικών σφαιρών επιρροής.

Οι Σιίτες αρνούνται την εξουσία των τριών πρώτων χαλιφωνών -Σύντροφοι του Μωάμεθ. Οι Σουνίτες, από την πλευρά τους, τις θεωρούν εδώ ως αιρετικούς, οι οποίοι λατρεύουν δώδεκα ιμάμηδες λιγότερο εξοικειωμένους με τον προφήτη. Υπάρχει επίσης μια διάταξη ισλαμικού νόμου, σύμφωνα με την οποία μόνο η γενική απόφαση των εξουσιοδοτημένων ατόμων έχει αποφασιστική σημασία στα θρησκευτικά θέματα. Αυτή είναι η βάση για τους Σουνίτες, επιλέγοντας τον υπέρτατο άρχοντα με την ψήφο της κοινότητας.

Υπάρχει επίσης μια διαφορά στη διανομή τελετουργικώνΣιίτες και σουνίτες. Παρόλο που προσεύχονται και οι δύο 5 φορές την ημέρα, η θέση των χεριών τους διαφέρει. Επίσης, οι Σιίτες, για παράδειγμα, έχουν μια παράδοση αυτοπεριορισμού που δεν έγινε δεκτή από τους Σουνίτες.

Ο Σουνισμός και ο Σιιτισμός σήμερα είναι οι περισσότεροιτα κυρίαρχα ρεύματα του Ισλάμ. Εκτός στέκεται Σουφισμός - ένα σύστημα μυστικιστικό και θρησκευτικές πεποιθήσεις, που σχηματίζεται στη βάση του ασκητισμού, η παραίτηση της κοσμικής ζωής και την αυστηρή τήρηση των επιταγών της πίστης.