Ο νεόφυτος είναι ... η έννοια της λέξης και το σύνδρομο του νεόφυτου

Όταν ένα άτομο γυρίζει σε μια θρησκεία, ονομάζεται νέος μετασχηματισμός, ή στα ελληνικά - ένας νεόφυτος. Αυτή η περίοδος έχει τα δικά της χαρακτηριστικά, τα οποία περιγράφουμε σύντομα σε αυτό το άρθρο.

Η έννοια του όρου στην ιστορία και σήμερα

Η ελληνική λέξη "νεόφυτα" είναι ένας όρος πουμεταφράζεται ως "πρόσφατα φυτευμένο". Σηματοδοτούν σήμερα όλους τους μετασχηματισμένους σε οποιαδήποτε διδασκαλία. Αλλά ιστορικά ο όρος αυτός είχε στενότερο νόημα. Έτσι, πίσω στις προχριστιανικές εποχές, ο νεόφυτος ήταν ένα νέο μέλος μυστικής κοινωνίας ή λατρείας. Για παράδειγμα, αυτή η λέξη χρησιμοποιήθηκε για να αναφέρεται σε ανθρώπους που είχαν περάσει από τα μυστήρια των Ελευσίνων μυστηρίων κλειστά για τους αθεμίτους. Όταν η επιρροή του Χριστιανισμού αυξήθηκε στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, η έννοια της λέξης άλλαξε κάπως. Συγκεκριμένα, ονομάζονταν χριστιανοί που είχαν μόλις βαφτιστεί και εξακολουθούν να πηγαίνουν σε τελετουργικά λευκά ρούχα (συνήθως την πρώτη εβδομάδα μετά την υιοθέτηση του μυστηρίου της εναρκτήριας). Με την πάροδο του χρόνου, αυτή η παράδοση έχει καταστεί άκυρη και ο όρος έχει αποκτήσει ευρύτερη έννοια, η οποία συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Επιπλέον, στη Δύση, σε μερικές μοναστικές εκκλησίες, οι νεόφυτοι ονομάζονται νεοϊδρυθέντες μοναχοί.

Σύνδρομο νεόφυτου

Στο περιβάλλον της Ορθόδοξης Εκκλησίας, από τον νεοφιλετισμόονομάζεται ένα είδος ασθένειας των αρχαρίων. Χαρακτηρίζεται, πάνω απ 'όλα, από τον υπερβολικό ζήλο σε θέματα θρησκείας και παρορμητικότητας. Ο νεόφυτος είναι κατά κανόνα ένας ριζοσπαστής ο οποίος, έχοντας αποκτήσει ένα νέο νόημα της ζωής, είναι έτοιμος να θυσιάσει σχεδόν τα πάντα για όλους, συμπεριλαμβανομένης της ευτυχίας και της ευημερίας των στενών ανθρώπων. Υπάρχουν περιπτώσεις όπου αυτές οι παρορμήσεις ξαφνικά αφυπνισμένης θρησκευτικότητας κατέστρεψαν τις οικογένειες και προκάλεσαν σημαντική βλάβη, ακόμη και στα παιδιά. Ο νεόφυτος είναι, συχνότερα, ένα άτομο που δεν έχει επίγνωση της ευθύνης του και που θέτει πάρα πολύ στο θέλημα του Θεού. Δεν έχει εμπειρία, ευελιξία στο μυαλό και τη σοφία και επομένως στα πιο μετρημένα αδέρφια του βλέπει σχεδόν αποστάτες. Αυτοί οι άνθρωποι διαφέρουν με τη μεγιστοποίησή τους, που από τη μια τους κάνουν σχεδόν αγγέλους, και από την άλλη - εξτρεμιστές. Έτσι, μπορούν να παρέχουν δωρεάν βοήθεια στους άπορους και να θυσιάζουν τεράστια ποσά, αλλά ταυτόχρονα με ανεξέλεγκτο μίσος να πέφτουν πάνω σε όλους όσους θεωρούν τους εχθρούς της θρησκείας.