Εικονίδιο "Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους" και η θρησκευτική του σημασία

Υπάρχουν διακοπές που ήρθαν σε μας από τα πρώτα χρόνιαΧριστιανισμός. Ονομάζεται Ημέρα της Αγίας Τριάδος. Μερικές φορές ονομάζεται Πεντηκοστή. Η εικόνα "Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος επάνω στους αποστόλους" αντιπροσωπεύει ένα γεγονός στη μνήμη του οποίου καθιερώθηκε.

Εκτέλεση προφητειών

Η εικόνα "Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος" μεταδίδει οπτικάγια μας την εκπλήρωση τόσο των προφητειών της Παλαιάς Διαθήκης όσο και της Καινής Διαθήκης σχετικά με την εμφάνιση του Αγίου Πνεύματος και το καθαρό βάπτισμα του. Αυτή η μεγάλη στιγμή, όταν η χάρη του Θεού υποσχέθηκε σε αυτούς κατέβηκε στους πλησιέστερους μαθητές και οπαδούς του Ιησού, περιγράφεται στο 2ο κεφάλαιο του βιβλίου Οι Πράξεις των Αποστόλων.

Μιλάει για το πώς εκτελούν οι απόστολοιεντολή του Χριστού που τους δόθηκε στο Όρος των Ελαιών, για να μην αφήσει την Ιερουσαλήμ, και συγκεντρώθηκαν καθημερινά στο Υπερώο, εν αναμονή της υποσχέθηκε ο Παράκλητος - το Άγιο Πνεύμα. Μαζί τους η Μακαριότατη Παναγία έμεινε επίσης. Το βιβλίο περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο τη δέκατη ημέρα της αναμονής, το πρωί, ξαφνικά άκουσε ένα θόρυβο που γέμισαν το πάνω δωμάτιο. Ήταν σαν ένα ήχους του ανέμου, σπεύδουν έξω φρενών ριπές.

Το θαύμα που στάλθηκε στους αποστόλους

Τότε υπήρχε το γεγονός ότι η εικόνα "Η Κάθοδος του ΑγίουΠνεύμα για τους Αποστόλους "μας δείχνει σε όλες τις λεπτομέρειες. Απροσδόκητα, τα μάτια των συγκεντρωμένων συγκεντρώθηκαν με φλόγες, τα οποία κολυμπούν επάνω τους, στηρίζονταν σε κάθε μαθητή του Χριστού. Από εδώ και πέρα, όλοι, γεμάτοι με το Άγιο Πνεύμα, έλαβαν τη χάρη του Θεού. Αυτό το δώρο προίκισε τους αποστόλους με πολλές ιδιότητες που δεν ήταν προηγουμένως εγγενείς σε αυτές. Άνοιξε το μυαλό τους, που προηγουμένως περιοριζόταν στον χερσαίο, δημιουργημένο κόσμο, για να κατανοήσει τις θεϊκές αλήθειες.

Αλλά όχι μόνο την ικανότητα να κατανοήσουμε πλήρωςο λόγος του Θεού αποκτήθηκε εκείνη τη στιγμή από τους αποστόλους. Το Άγιο Πνεύμα τους προσέφερε όλες τις απαραίτητες ψυχικές και φυσικές ιδιότητες για να κηρύξει αυτόν τον λόγο ανάμεσα στους ανθρώπους. Έπρεπε να μετατρέψουν πολλά έθνη στο φως της αλήθειας και για να επικοινωνήσουν μαζί τους, οι απόστολοι μπόρεσαν να κηρύξουν σε ξένες γλώσσες, γεγονός που οδήγησε σε σύγχυση μεταξύ των μαρτύρων που ήταν κοντά.

Συμπέρασμα της Καινής Διαθήκης

Εικονίδιο "Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους"απεικονίζει τη μεγάλη στιγμή που ήταν η γέννηση της Παγκόσμιας Εκκλησίας του Χριστού. Αυτό που συνέβη στην Cenacle, σηματοδότησε την ολοκλήρωση της Καινής Διαθήκης, η οποία αντικατέστησε την παλιά, των οποίων οι νόμοι ήταν σκαλισμένα σε πέτρα δισκία Μωυσής έλαβε στο όρος Σινά. Στο πλαίσιο αυτό, γίνεται σαφές στον συμβολισμό που συνδέονται με πενήντα μέρες που έχουν περάσει από την ανάσταση του Χριστού στην εκδήλωση, στην οποία είναι γραμμένο η μνήμη του εικονιδίου «Η Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος».

Πώς έλαβε ο νόμος Sinai από τους Εβραίουςπεντηκοστή ημέρα της εξόδου τους από την Αίγυπτο, όπου ήταν σε κατάσταση πνευματικού θανάτου και νέα Σιών, ο νόμος Χριστός έδωσε στους ανθρώπους την πεντηκοστή ημέρα μετά βγήκαν από τον τάφο του, όπου είχαν καταπατηθεί το θάνατο να κυβερνήσει τον κόσμο από την πρώτη πτώση. Για το λόγο αυτό η Πεντηκοστή συχνά ονομάζεται κατάκτηση του Αγίου Πνεύματος στους αποστόλους. Το εικονίδιο που απεικονίζει αυτό το συμβάν καλείται μερικές φορές και αυτό το όνομα.

Πληροφορίες για τα πρώιμα εικονίδια αυτού του τύπου

Όπως προαναφέρθηκε, οι διακοπές, που ιδρύθηκαν στοΗ μνήμη αυτής της ημέρας γιορτάστηκε την αυγή του Χριστιανισμού. Όταν, όμως, το φως της αληθινής πίστης έλαμψε στη Ρωσία, τότε οι πρόγονοί μας και η παράδοση να γιορτάζουν ειδικές ημέρες που σημειώνονται στο ημερολόγιο της εκκλησίας που κληρονόμησε μαζί του. Αυτές οι διακοπές αντανακλώνται ευρέως στη ζωγραφική των εικόνων. Είναι γνωστό ότι η εικόνα «Η Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους» εμφανίστηκε πολύ νωρίς, αλλά κατά τη διάρκεια των αιώνων ο εικονογραφικός της τύπος υπέστη σημαντικές αλλαγές.

Μπορείτε να εντοπίσετε αυτή τη διαδικασία χρησιμοποιώντας το υπάρχονπριν από εμάς εικόνες ή ιστορικά έγγραφα εκείνης της εποχής που τα αποδεικνύουν. Ποια ήταν η παλαιότερη γνωστή εικόνα της "Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους"; Η περιγραφή του λέει ότι σύμφωνα με τον τύπο του ήταν κοντά στην εικόνα "Ανάληψη του Κυρίου". Αυτό εξηγείται πολύ απλά: στην αρχαιότητα, και οι δύο αυτές διακοπές συνδυάστηκαν σε μία.

Αλλαγές που έγιναν από τους Βυζαντινούς πλοιάρχους

Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, έγιναν βυζαντινοί δάσκαλοιτις αλλαγές της γραφής της, οι οποίες αργότερα έγιναν το σύνθετο σχήμα που ακολουθήθηκε σε όλους τους επόμενους αιώνες. Έτσι, για παράδειγμα, σε μεταγενέστερες κανονικές εικόνες η εικόνα της Παναγίας συχνά λείπει. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι έχει έναν εντελώς διαφορετικό, σημαντικό ρόλο - τη σωματική γέννηση του Σωτήρα, ενώ η προσοχή του κοινού πρέπει να επικεντρώνεται στο Άγιο Πνεύμα και την παρέμβασή του στην οικονομία.

Για τον ίδιο λόγο οι Βυζαντινοί πλοιάρχοι αρνήθηκανκαι από την εικόνα του Χριστού. Γενικά, αναζητώντας μια βέλτιστη λύση στη σύνθεση, στράφηκαν στο σχέδιο που διαδόθηκε στις εικόνες της Αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης - του δασκάλου και των μαθητών. Ήταν μια φιγούρα του δασκάλου και των σπουδαστών, που κάθεται σε ένα ημικύκλιο και τον ακούει.

Η τελική έκδοση της εικόνας

Σε αυτή τη βάση, και ζωγράφισαν την εικόνα "ΚάθοδοςΆγιο Πνεύμα στους Αποστόλους. " Η εικόνα απεικόνιζε τους αποστόλους που κάθονταν με το ωοειδές, πάνω από το κεφάλι των οποίων καθορίζονταν οι γλώσσες της φωτιάς. Ο κεντρικός χώρος του δασκάλου παρέμεινε στις εικόνες ελεύθεροι, διότι υπονοούσε την παρουσία του Αγίου Πνεύματος. Ανάμεσα στα χαρακτηριστικά της εικόνας, είναι αναγκαίο να σημειωθεί η παρουσία στη σύνθεσή της τα στοιχεία των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, ο οποίος, σύμφωνα με το κείμενο της Αγίας Γραφής, σε αυτό το σημείο στις Cenacle δεν ήταν παρόντες, αλλά λόγω των προσόντων τους απεικονίζονταν μαζί με τους άλλους μαθητές του Χριστού.

Συμπερασματικά, θα πρέπει να αναφέρουμε την εικόνα του Πρεσβύτερου στοΤο στέμμα που απεικονίζεται στο κάτω μέρος της εικόνας. Συμβολίζει τα έθνη που έχουν λάβει το φως της γνώσης του Θεού από το Άγιο Πνεύμα. Η σύνθεση που περιγράφεται εδώ μπορεί να θεωρηθεί ως η συνηθέστερη, ενώ συχνά είναι απαραίτητο να δούμε άλλες παραλλαγές της. Ένας από αυτούς είναι η κινεζική εικόνα "Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους". Η φωτογραφία της παρουσιάζεται στο άρθρο.

Για πολλούς αιώνες, αυτή η εικόνα ήταναναπόσπαστο τμήμα των εκκλησιών στη Ρωσία και τη Δύση. Το οικόπεδο που στην ίδρυσή του, και έδωσε την έμπνευση για πολλές γενιές ζωγράφων και καλλιτεχνών, οι εκπρόσωποι των διαφόρων περιοχών της ζωγραφικής. Αυτό δεν αποτελεί έκπληξη, δεδομένου ότι το θέμα αυτό, γεμάτο ανθρωπιά, ήταν πάντα και θα είναι κοντά στους ανθρώπους δεν έχει σημασία σε ποια ιστορική περίοδο που γεννήθηκαν.