Εικόνα της Πίστης, της Ελπίδας, της Αγάπης. Ορθόδοξες εικόνες

Ανάμεσα στην ποικιλία των ορθόδοξων εικόνων υπάρχει μία,στην οποία παρουσιάζονται οι μορφές των αγίων παρθέντων, προσωποποιώντας τις τρεις κύριες χριστιανικές αρετές. Αυτή είναι μια εικόνα της πίστης, της ελπίδας, της αγάπης και της μητέρας τους Σοφίας. Στα ονόματά τους, το κυριότερο είναι αυτό που έφερε ο Σωτήρας στον λαό, για τον οποίο υπέφερε τον σταυρό.

Η ιστορία μιας ευσεβούς χήρας

Για να κατανοήσουμε την έννοια που ενσωματώνεται στις εικόνες τους,θα πρέπει να στραφούμε στη ζωή αυτών των αγίων του Θεού και να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε τη σημασία που έχει σήμερα για όλους τους πιστούς του Χριστιανισμού Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και τη μητέρα τους Σοφία. Αυτά τα σύμβολα, που προέρχονται από τα βάθη των αιώνων, είναι εξίσου χρήσιμα στην εποχή μας, καθώς οι υλικές αξίες συχνά υπερισχύουν των πνευματικών.

Η ζωή διηγείται ότι τον 2ο αιώνα, κατά την περίοδοη βασιλεία του αυτοκράτορα Αδριανού - ένας από τους πιο ένθερμους διώκτες των χριστιανών, έζησε στη Ρώμη, μια βαθιά πιστή χήρα Σοφία. Με το όνομά της, μεταφρασμένο ως «σοφία», περιείχε την αποστολή που της έδωσε ο Υψίστης. Από την παιδική ηλικία, ξοδεύοντας τη ζωή της ανάμεσα στους Εθνικούς, κατάφερε με καρδιά να κατανοήσει την αλήθεια των διδασκαλιών του Ιησού Χριστού και την εξομολόγησε με όλη τη ζέστη της ψυχής.

Όντας παντρεμένος, γέννησε τρία κορίτσια,ο οποίος έδωσε τα ονόματα των κυριότερων χριστιανικών αρετών. Μετά τη γέννηση της μικρότερης κόρης της, ο σύζυγός της πέθανε και, αφού χήραξε, μια αφοσιωμένη γυναίκα αφιερώθηκε στην ανατροφή των παιδιών. Η πίστη, η ελπίδα, η αγάπη και η μητέρα τους Η Σοφία πέρασε όλες τις ημέρες τους νηστεύοντας, προσευχώντας και διαβάζοντας τις Αγίες Γραφές. Από νεαρή ηλικία, τα κορίτσια έχουν συνηθίσει τη φιλανθρωπία, συνειδητοποιώντας ότι εκτελούν έτσι την εντολή του Ιησού, ο οποίος ζήτησε συμπόνια και αγάπη για τους γείτονές του.

Ο δρόμος της πνευματικής ανάπτυξης

Χρόνια πέρασαν, και καθώς τα κορίτσια μεγάλωναν, αυτοίΌλο και περισσότερο ενισχυμένο στις αρετές, τα ονόματα των οποίων τοποθετήθηκαν στα ονόματά τους. Αυτό διευκολύνθηκε από την ανάγνωση βιβλίων που γράφτηκαν από ιερούς αποστόλους και προφήτες της αρχαιότητας, καθώς και από τάξεις με δασκάλους και οικιακά έργα. Με καθοδήγηση από τη διδασκαλία της σοφής μητέρας τους, έχουν καθοδηγήσει το μονοπάτι της πνευματικής επίτευξης.

Γνωστή σε όλη την εικόνα της Πίστης, της Ελπίδας, της Αγάπηςκαι η μητέρα τους Σοφία είναι τα κορίτσια ήδη σε μια ηλικία, όταν ακούμε για τη σοφία τους και την ομορφιά πέρασε στην ιδιοκτησία του συνόλου της Ρώμης. Έφτασε στο αυτί του κεφαλιού της περιοχής - ο φανατικός παγανιστής Αντίοχος. Ενθουσιασμένος από την περιέργεια, ήθελε να συναντηθεί μαζί τους και να μιλήσει. Ωστόσο, από τα πρώτα λόγια της συζήτησης έγινε σαφές ότι βλέπει μια χριστιανική. Και ειδικά εξόργισε αυτόν ήταν ότι δεν προσπάθησε να κρύψει την υπαγωγή τους στους οπαδούς του Χριστού, αλλά μάλλον ανοιχτά κηρύξουν το δόγμα του.

Πριν από το θρόνο του ηγεμόνα της Ρώμης

Με δυσκολία να περιορίσει την οργή του, ο Αντίοχος πήγεΟ αυτοκράτορας Αδριανός και του είπε για τους δύσμοιρους Χριστιανούς. Αμέσως έστειλε υπηρέτες με εντολή να παραδώσει στο παλάτι της Σόφιας και τα παιδιά της. Η εντολή εκτελέστηκε και η χήρα και οι κόρες της εμφανίστηκαν ενώπιον του εξοργισμένου ηγεμόνα της Ρώμης. Φεύγοντας από τα σπίτια τους και συνειδητοποιώντας τι τους περιμένει, πρόσφεραν στον Κύριο μια προσευχή, ζητώντας Του να ενισχύσει την καρδιά τους και να στείλει δύναμη και θάρρος για να μην αγκαλιάσει τους εκτελεστές.

Μπροστά από το θρόνο του επίγειου ηγεμόνα, είναι διανοητικέςκοίταξε τον Βασιλιά του Ουρανού. Ήταν αυτό που τους επέτρεψε να κοιτάξουν τον αυτοκράτορα με μια ηρεμία και γεμάτη μεγαλείο. Η εικόνα της Πίστης, της Ελπίδας, της Αγάπης και της μητέρας της Σοφίας δίνει στον θεατή την εμφάνιση τεσσάρων γυναικών, γεμάτων με εξωγενή δύναμη του πνεύματος και έτοιμες, καθαρισμένες από μαρτύριο, για να θυσιάσουν τον εαυτό τους στον Δημιουργό.

Διερεύνηση με τον αυτοκράτορα

Χτυπημένοι από την ευγένεια και την ατρόμητο των προσώπων τους,Ο Αδριανός άρχισε να αμφισβητεί αυτούς που ήρθαν ποιοι είναι και σε τι είδους ανήκουν. Απάντησε στον αυτοκράτορα Σοφία, επειδή ήταν ο μεγαλύτερος και, σύμφωνα με το όνομά της, γεμίζει με τη θεϊκή σοφία. Μιλώντας για τον εαυτό της και τις κόρες της, πήγε στο κύριο θέμα της συζήτησης - σε αυτό που έφεραν στο παλάτι.

Η Σόφια ενημέρωσε ανοιχτά και ατρόμητα τον Ανδριανό για τοτην αληθινή πίστη στην οποία μεγάλωσε και έθεσε τις κόρες της. Μίλησε για τον Χριστό, με τον οποίο ομολόγησε όλη της τη ζωή, του οποίου το δόγμα θεωρεί το μόνο αληθινό. Επιπλέον, δήλωσε ότι αφιέρωσε τις κόρες της στην υπηρεσία του Θεού, έτσι ώστε αυτή η αβέβαιη αγνότητα να δοθεί στον Ουράνιο Νυμφίο. Το μεγαλείο των ατρόμητων ασκητών που παρουσιάστηκαν εκείνη την στιγμή μεταδίδεται πλήρως από την εικόνα που στη συνέχεια ζωγραφίστηκε. Η Σοφία, η Βέρα, η Ελπίδα, η αγάπη γι 'αυτήν δεν είναι πλέον γήινες γυναίκες, αλλά σύμβολα της αγιότητας.

Ανθεκτικότητα στους πειρασμούς και τις απειλές

Ακούγοντας τα λόγια της και μη θέλοντας να διαφωνήσεισοφή γυναίκα, ο αυτοκράτορας θέλησε να αναβάλει την απόφασή του για τρεις ημέρες και έστειλε τις κόρες της στο σπίτι ενός ευγενή Ρωμαϊκή ονομάζεται Palladium, προσπάθησε με κάποιο τρόπο να τους ταρακουνήσει τόσο σκληρά πεποιθήσεις. Ωστόσο, για να επιτευχθεί το επιθυμητό αυτόν απέτυχε και μετά από την καθορισμένη ώρα Χριστιανοί και πάλι εμφανίστηκε μπροστά του, ακόμα πιο ενισχυμένα προσευχή και πνευματική συμβουλευτική, που διαπράχθηκαν σε αυτές τις ημέρες.

Ο τρομερός άρχοντας ξεκίνησε περιγράφοντάς τουςεικόνα της ευτυχισμένη και ανέμελη ζωή που τους περιμένει αν συμφωνήσουν να εγκαταλείψουν τόσο μισητός από τους τη χριστιανική πίστη και τη λατρεία των τεχνητών παγανιστικών θεών. Από την περιγραφή των επίγειων απολαύσεων που τους περιμένουν στην αγκαλιά του παγανισμού, πήγε για να περιγράψει το βασανιστήριο που τους περιμένει σε περίπτωση αποτυχίας. Ωστόσο, ούτε ο πειρασμός της επίγειας ευτυχίας, κανένας φόβος των δημίων δεν ταρακουνήσει την αποφασιστικότητά τους.

Προθυμία να πεθάνει για τη χριστιανική πίστη

Απάντησαν και πάλι σταθερά και σταθερά ότι τουςο αληθινός Θεός είναι ο Δημιουργός όλων των πραγμάτων και μόνο σ 'Αυτόν είναι έτοιμοι να προσκυνήσουν και γι' Αυτόν είναι έτοιμοι να δεχτούν τα μαρτύρια και το θάνατο, έτσι ώστε στη μελλοντική ζωή να είναι πάντα ενωμένοι μαζί Του. Αυτός ο προσδιορισμός δεν μπορεί να κλονιστεί ούτε από απειλές ούτε από πειρασμούς.

Μιλώντας αυτό, οι γυναίκες ένωσαν τα χέρια, σαν νασχηματίζοντας ένα στεφάνι, υφασμένο στο όνομα του Ένα και του αρχικού Θεού του Θεού. Έχοντας εξαντλήσει όλα τα μέσα πειθούς, ο Adrian διέταξε τελικά τους χριστιανούς να παραδοθούν στους εκτελεστές. Εντούτοις, ενισχυμένοι από τη δύναμη της προσευχής, γεμίζουν με τη χάρη του Θεού και βασανίζονται με λόγια επαίνους στον Κύριο στα χείλη τους.

Το τέλος της γήινης διαδρομής

Όταν οι τρεις αδελφές, μετά από ταλαιπωρία, αναχώρησανστον Κύριο, τα σώματά τους δόθηκαν στη μητέρα, που έφερε μια τέτοια θυσία στον Ιησού Χριστό. Τους έβαλε σε ακριβά φέρετρα και, έχοντας εκτελέσει όλα όσα πρέπει να γίνουν πάνω στον αποθανόντα, έθαψε τις κόρες της έξω από την πόλη σε ψηλό λόφο. Μετά την προδοσία των υπολειμμάτων τους στο έδαφος, η Σοφία πέρασε τρεις μέρες σε συνεχή προσευχή και ξαπλώνει επίσης. Η τέφρα της θάφτηκε σε ένα λόφο κοντά στους τάφους των κόρων της.

Εικόνα πίστης, ελπίδας, αγάπης και μητέρας της Σοφίαςεμφανίστηκε στη Ρωσία σύντομα μετά το βάπτισμα του ιερού πρίγκιπα Βλαντιμίρ του Κιέβου. Την ίδια στιγμή, έγινε η σλαβική μετάφραση της ζωής τους. Αυτό πρέπει να συζητηθεί λεπτομερέστερα, καθώς συνδέεται με ένα πολύ περίεργο γεγονός. Το γεγονός είναι ότι στο ελληνικό πρωτότυπο τα ονόματα των ιερών μαρτύρων ακούγονται διαφορετικά και δεν έχουν τη μετάφραση που τους έδωσαν οι συντάκτες της σλαβικής ζωής. Η μόνη εξαίρεση ήταν το όνομα της μητέρας τους - Σόφια. Οι μεταφραστές, αντίθετα με την παράδοση, δεν ξεκίνησαν να φτιάχνουν ακριβή "χαρτιά ανίχνευσης" από τα ονόματά τους, αλλά τους έδωσαν ονόματα που αντιστοιχούσαν στις κύριες χριστιανικές αρετές.

Αυτή είναι μία από τις ελάχιστες περιπτώσεις για το σύνολοτην ιστορία του Χριστιανισμού. Κατά κανόνα, όταν συνθέτουν τις ζωές των αγίων, τα ονόματά τους καταγράφηκαν αμετάβλητα. εικονίδιο Ιστορία «Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία» Είναι ενδιαφέρον το γεγονός ότι μέχρι τα μέσα του XVIII αιώνα στη Ρωσία δεν έγινε δεκτή για να δώσει τα μωρά τα ονόματα που απεικονίζονται σε αυτό το ιερό, επειδή θεωρήθηκαν ως καθαρά κοινά σύμβολα ουσιαστικό αρετές. Παρά το γεγονός ότι αναφέρθηκαν στους αγίους, μόνο κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Ελισάβετ Πετρόβνα αυτά τα ονόματα άρχισαν να χρησιμοποιούνται γενικά. Ελήφθη σε σχέση με αυτή την εκτεταμένη και την οικογένεια εικονίδιο «Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία», όπως εμφανίστηκε σε μια σειρά του κατόχου του ονόματος για το οποίο τα δεδομένα έχουν γίνει άγιοι φύλακες άγγελοι. Προς τιμήν τους οι διακοπές έλαβαν χώρα στις 30 Σεπτεμβρίου.

"Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη" - μια εικόνα, η έννοια της οποίας εκφράζεται σε προσευχή

Και τελικά μια πιο σημαντική λεπτομέρεια. Δύσκολα μπορεί να είναι μια κάποια ακρίβεια να καθορίσει πότε το εικονίδιο προσευχή «Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και η μητέρα τους Σοφία» συντάχθηκε. Περιέχει τα εγκάρδια λόγια, μετατρέπει, πρώτα απ 'όλα, η μητέρα των νέων μαρτύρων - Σόφια. Είναι ανταμείβει του επαίνου ως γυναίκα, που έθεσε τις κόρες τους αξίζουν «unevestitsya Σωτήρας.» Η προσευχή είναι ευχαριστία αναφορά για την αποστολή προς τα κάτω όλους τους ανθρώπους της σοφίας και την εξοικονόμηση αρετές όπως η πίστη, ελπίδα και αγάπη, γιατί είναι που κατέχουν τον κόσμο. Σε αυτά τα λόγια της προσευχής εκφράζεται η βαθιά έννοια της εικόνας.